ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΔΥΟ ΜΠΥΡΙΤΣΕΣ !

ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ

Ένας καθηγητής φιλοσοφίας εμφανίστηκε στην τάξη του με ένα μεγάλο χάρτινο κουτί.

Χωρίς να μιλήσει καθόλου, πήρε από την χάρτινη κούτα ένα άδειο διαφανές βάζο και άρχισε να το γεμίζει με μικρές πέτρες.
Οι μαθητές του τον κοιτούσαν με απορία.
Όταν το βάζο δε χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα ένα σακουλάκι με μικρά βότσαλα και άρχισε να γεμίζει το βάζο, κούνησε λίγο το βάζο και τα βότσαλα κύλησαν και γέμισαν τα κενά που άφηναν οι πέτρες μεταξύ τους. Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε πάλι και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα ένα σακουλάκι με άμμο και άρχισε να το αδειάζει μέσα στο βάζο.
Η άμμος χύθηκε και γέμισε όλα τα κενά που υπήρχαν ανάμεσα στις πέτρες και τα βότσαλα. Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές για μια ακόμη φορά απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε πάλι και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα δύο μπουκάλια μπύρες και άρχισε να τις αδειάζει στο βάζο.
Τα υγρά γέμισαν όλο το υπόλοιπο κενό.
Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
και οι μαθητές ξανά απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Τότε ο καθηγητής στράφηκε στους μαθητές και τους είπε:
Θέλω να θεωρήσετε ότι το βάζο αυτό αντιπροσωπεύει τη ζωή σας.
Οι πέτρες είναι τα πιο σημαντικά πράγματα σε αυτήν, όπως:
η υγεία σας,
η οικογένειά σας,
ο/η σύντροφός σας,
τα παιδιά σας,
οι καλοί σας φίλοι.

Είναι τόσο σημαντικά που ακόμη κι αν όλα τα υπόλοιπα λείψουν,
η ζωή σας θα εξακολουθήσει να είναι γεμάτη.

Τα βότσαλα είναι τα άλλα πράγματα που έρχονται στη ζωή μας, όπως:
οι σπουδές,
η δουλεία μας,
το σπίτι μας,
το αυτοκίνητό μας,
τα ταξίδια.
Αν τα βάλετε πρώτα στο βάζο δε θα υπάρχει χώρος για τις πέτρες, τα σημαντικά της ζωής.

Η άμμος είναι όλα τα υπόλοιπα, τα πολύ μικρά της ζωής.
Αν τα βάλετε πρώτα στο βάζο, δε θα υπάρχει χώρος ούτε για τις πέτρες, ούτε για τα βότσαλα.
Το βάζο μην ξεχνάτε, είναι η ζωή σας.

Αν ξοδεύετε χρόνο και ενέργεια για τα μικρά πράγματα, δε θα βρείτε ποτέ χρόνο για τα πιο σημαντικά.
Ξεχωρίστε ποια είναι τα πιο σημαντικά για την ευτυχία σας.

Μιλήστε με τους γονείς σας.
παίξτε με τα παιδιά σας.
απολαύστε τον/την σύντροφό σας,
χαρείτε με τους φίλους σας,
προσέξτε τον εαυτό σας.

Πάντα θα υπάρχει χρόνος για γνώση και σπουδές, πάντα θα υπάρχει χρόνος
για να φτιάξετε το σπίτι σας, το αυτοκίνητό σας, τα στερεοφωνικά σας.

Όμως να φροντίσετε για τις πέτρες πρώτα.
Ξεχωρίστε και αξιολογήστε σωστά τις προτεραιότητες.

Οι μαθητές είχαν μείνει άφωνοι, ένας όμως ρώτησε:
Καλά και η μπύρα τι αντιπροσωπεύει;
Ο καθηγητής γελώντας του απαντά:
Χαίρομαι που ρωτάς. Θα σας πω.
Δεν έχει σημασία πόσο γεμάτη είναι η ζωή σας,
δεν έχει σημασία πόσο στριμωγμένοι είστε, γιατί πρέπει να ξέρετε ότι
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΔΥΟ ΜΠΥΡΙΤΣΕΣ !

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΡΤΗΜΕΝΟ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ Ε.Κ.Φ.Ε ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Πρόσθετη διδακτική στήριξη μόνο για ημέτερους

Πρόσθετη διδακτική στήριξη μόνο για ημέτερους

Ενώ και φέτος ο αριθμός των αιτήσεων των αδιόριστων εκπαιδευτικών για συμμετοχή στο πρόγραμμα της πρόσθετης διδακτικής στήριξης (Π.Δ.Σ.) στο νομό Ιωαννίνων, «άγγιξαν» τις 1.000, μυστήριο και αδιαφάνεια συνεχίζουν να καλύπτουν τους όρους και τις προϋποθέσεις βάσει των οποίων θα γίνουν οι προσλήψεις των εκπαιδευτικών.
Κατά τα άλλα και φέτος το ΥΠΕΠΘ, θεωρητικά έκανε ό,τι «περνούσε από το χέρι» του για να «στηρίξει» το δημόσιο φροντιστήριο, αλλά επί του πρακτέου την ίδια στιγμή, ανάμεσα σε άλλα, μείωσε σημαντικά την ωριαία αντιμισθία διδασκαλίας. Η μόνη φετινή καινοτομία, ήταν το γεγονός, πως πρώτη φορά η εγκύκλιος της ΠΔΣ έφθασε στα σχολεία πριν τις 11 Σεπτεμβρίου και έχει ξεκινήσει ήδη η προετοιμασία για τη δημιουργία και λειτουργία των φροντιστηριακών τμημάτων στο δημόσιο σχολείο. Ενώ παρασκηνιακά μεθοδεύτηκε και εντός των ημερών ολοκληρώνεται και η πρόσληψη των «γαλάζιων» παιδιών που θα διδάξουν στο πρόγραμμα. Βέβαια μεγάλη είναι η αγωνία εκ μέρους των αδιόριστων καθηγητών, ώστε να εξασφαλίσουν έστω και δύο ώρες συμμετοχής στο πρόγραμμα, προκειμένου να συγκεντρώσουν προϋπηρεσία, δεν έχουν μόνο οι ημέτεροι της διεύθυνσης, αλλά ποιος ασχολείται με… αυτούς!!!
Πιο αναλυτικά, το ΥΠΕΠΘ υποβαθμίζει την Π.Δ.Σ. αντί να την αναβαθμίζει, καθώς εξισώνεται προς τα κάτω με την Ενισχυτική Διδασκαλία Γυμνασίων ως προς την αμοιβή των διδασκόντων Εκπαιδευτικών. Συγκεκριμένα, ενώ οι μόνιμοι-αναπληρωτές Π.Δ.Σ. έπαιρναν ως τώρα, ωριαία αντιμισθία 19,08 € μεικτά και οι ωρομίσθιοι έπαιρναν 12,14 € μεικτά, από φέτος ορίζεται να παίρνουν όλοι 9,21 € μεικτά ποσό που ισχύει σταθερά από τις 30-4-96 για την υπερωρία!!! Επίσης οι μόνιμοι και αναπληρωτές καθηγητές, μπορεί να υποχρεωθούν να συμπληρώσουν το υποχρεωτικό ωράριό τους στην Π.Δ.Σ. ή να τους ανατίθεται ωράριο υποχρεωτικής απασχόλησης στην Π.Δ.Σ. γεγονός που δεν γινόταν τα προηγούμενα χρόνια.
Ένα στοιχείο που αποδεικνύει περίτρανα, πως η κυβέρνηση περιφρονεί το δημόσιο φροντιστήριο, είναι το γεγονός, πως η πρόσληψη ωρομισθίων καθηγητών με ανώτατο εβδομαδιαίο ωράριο τις 10 ώρες και με δήλωση ότι δεν απασχολούνται σε άλλη εργασία (λες και μπορούν να ζήσουν με 70 ευρώ καθαρά την εβδομάδα), γίνεται από το Διευθυντή Διεύθυνσης Εκπαίδευσης, από πίνακα που καταρτίζεται μόνο από τις αιτήσεις των υποψηφίων και όχι από τα ισχύοντα αντικειμενικά κριτήρια κατάρτισης πινάκων. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να γίνονται προσλήψεις των δικών μας παιδιών. Ενώ τέλος η απόλυση ωρομισθίων μπορεί να γίνει με μια απλή απόφαση του διευθυντή «ότι δεν ανταποκρίνονται στο έργο τους» γεγονός που καθιστά το διοικητικό διευθυντή ως αξιολογητή.
Επιπλέον, αύξησε τον ελάχιστο προβλεπόμενο αριθμό μαθητών για τη συγκρότηση τμημάτων Π.Δ.Σ από 5 σε 10 μαθητές, με αποτέλεσμα σε πάρα πολλές περιπτώσεις να μην είναι πλέον δυνατή η συγκρότησή τους και επομένως ο σημαντικός αυτός θεσμός για τις χαμηλές εισοδηματικές τάξεις να φθίνει διαρκώς, ενώ τέλος καθυστερεί αδικαιολόγητα και απαράδεκτα να καταβάλει τα δεδουλευμένα τόσο στους μόνιμους όσο και στους ωρομίσθιους καθηγητές που διδάσκουν στην ΠΔΣ.
Και ενώ φαίνεται, πως με τον ποιο κατηγορηματικό τρόπο η κυβέρνηση σνομπάρει την Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη, τόσο το Δ.Σ. της τοπικής ΕΛΜΕ, όσο και οι συνδικαλιστικοί φορείς δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης που ανήκουν στον αντιπολιτευτικό πολιτικό χώρο, δεν καταγγέλλουν τα αυτονόητα, όπως επίσης δεν προβαίνουν και σε μια στοιχειώδη ενημέρωση των συναδέλφων τους, που υπηρετούν ως μόνιμοι εκπαιδευτικοί στη δημόσια εκπαίδευση. Κι’ αυτό γιατί, δεν είναι υποχρεωμένοι να δέχονται τη συμπλήρωση υποχρεωτικού ωραρίου διδασκαλίας με ώρες Π.Δ.Σ, όπως επίσης και δεν θα πρέπει να παίρνουν υπερωρίες Π.Δ.Σ.
Τώρα το γιατί κάποιοι επιλέγουν, αντί για το δρόμο του αγώνα, τη συναίνεση και τη… σιωπή, είναι πλέον τοις πάσι γνωστό. Επιπλέον δίνει από μόνο του και την απάντηση στο ερώτημα, γιατί οι «πράσινοι» συνδικαλιστές της τοπικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, δεν εξέδωσαν για φέτος ούτε μια ανακοίνωση μέσα από την οποία θα καταγγέλουν τα κακώς κείμενα της διεύθυνσης στα Γυμνάσια και τα Λύκεια του Νομού. Εκτός κι αν όλα στον τόπο μας είναι… μια χαρά!!!

Δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα «ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ της Ηπείρου» την Παρασκευή 26 Σεπτεμβρίου

Δηκτικά του Θανάση Τσιριγώτη

Ο κόσμος ενός παιδιού ή τα παιδιά του κόσμου;

Χαρακτήρα καταιγίδας τείνει να προσλάβει η έλευση των πολυτέκνων στην εκπαίδευση. Με βάση τη λογική της κυβέρνησης να κάνει κοινωνική πολιτική με «ξένα κόλλυβα», οι πολύτεκνοι -χωρίς να έχουμε τίποτα με τη συμπαθή γονεϊκή κατηγορία- εκτός από το να προηγούνται στους διορισμούς, καταλαμβάνουν οργανικές θέσεις, μετακινούνται κατά το δοκούν, αρνούνται τις εφημερίες στο σχολείο (γιατί άραγε;), όπως αρνούνται να πραγματοποιούν και τις συμβατικές εξωδιδακτικές υποχρεώσεις τους (πρωτόκολλο, αλληλογραφία, τμήμα κ.λπ.).
Σε πολλές περιοχές της χώρας το «φαινόμενο του αποικισμού» έλαβε εκρηκτικές διαστάσεις (π.χ. Ανατολική Αττική) και οφείλουμε να προλάβουμε την έναρξη εμφυλίου πολέμου.
Αν η κυβέρνηση θέλει πραγματικά να βοηθήσει στο δημογραφικό πρόβλημα, να στηρίξει οικονομικά τις λαϊκές οικογένειες και τους πολύτεκνους με «πριμοδότηση» για κάθε παιδί. Όχι όμως να θεσμοθετεί τον κοινωνικό ανταγωνισμό και διαγκωνισμό. Τα παιδιά δεν πέφτουν από τον ουρανό και κανένα δόγμα δεν εισηγείται και δεν μπορεί να εισηγηθεί τον κοινωνικό κανιβαλισμό.
Το παράδειγμα καθηγητή με 30 χρόνια εργασίας, ο οποίος μένει χωρίς οργανική θέση γιατί κατέφτασε πολύτεκνος στο σχολείο, είναι οδηγός από την ανάποδη.
Τώρα το Υπουργείο να λάβει θέση! Με βάση τη μοναδική πρόταση «Οι πολύτεκνοι προηγούνται στους καταλόγους διορισμού».
Όλα τ’ άλλα είναι εκ του πονηρού, ανθρωποφαγικά και απαράδεκτα!
Οι Ομοσπονδίες (ΟΛΜΕ-ΔΟΕ) να επαναφέρουν τις θέσεις τους.


Θ. Τσιριγώτης
μέλος ΔΣ ΟΛΜΕ

Η ΟΛΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Ο.Λ.Μ.Ε.
Ερμού & Κορνάρου 2
ΤΗΛ: 210 32 30 073 - 32 21 255
ΡΑΧ: 210 32 27 382
Αθήνα, 16/9/08
ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ
Με αφορμή το δημόσιο διάλογο για το χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών στην εκπαίδευση και τη δυνατότητα απαλλαγής από την υποχρέωση παρακολούθησης του, το Δ.Σ. της ΟΛΜΕ επισημαίνει τα εξής. Οι θρησκευτικές, όπως και οι πολιτικές πεποιθήσεις, είναι υπόθεση αμιγώς προσωπική κάθε πολίτη και κανένας δεν πρέπει να υποχρεώνεται να «ομολογεί» ή να δηλώνει τις πεποιθήσεις του σε τρίτους. Το Σύνταγμα εξάλλου θεωρεί την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης κάθε πολίτη απαραβίαστη (άρθρο 13). Ακόμη και η διάταξη του άρθρου 16 του Συντάγματος που αναφέρεται στην καλλιέργεια και της θρησκευτικής συνείδησης δεν οδηγεί σε υποχρέωση παροχής από τα σχολεία θρησκευτικής αγωγής προσανατολισμένης σε συγκεκριμένο θρησκευτικό δόγμα ή θρήσκευμα. Κάτι τέτοιο είναι έργο και ευθύνη της οικογένειας και της Εκκλησίας, και όχι της Πολιτείας. Η εξέταση του θρησκευτικού φαινομένου ως ιστορικής και παρούσας πραγματικότητας είναι αυτό που πρέπει να αποτελεί οντολογικό στοιχείο του σχολικού προγράμματος.
θεωρούμε αναγκαίο, στην παρούσα φάση, να γίνεται η υπεύθυνη δήλωση απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών, και μάλιστα χωρίς να δηλώνεται ο λόγος της συγκεκριμένης επιλογής, όπως προβλέπεται από την αρ. πρωτ. 91109/Γ2/10.7.2008 πρόσφατη εγκύκλιο του Υπ. Παιδείας. Η άσκηση αυτού του δικαιώματος δεν πρέπει να συνοδεύεται από την υποχρέωση αποκάλυψης, έστω και αρνητικά (λ.χ. με δήλωση του τύπου «δεν είμαι χριστιανός ορθόδοξος»), των θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων των μαθητών και μαθητριών, όπως άλλωστε αποφάνθηκε πρόσφατα το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Γενικότερα, η άποψη μας είναι ότι πρέπει να εξεταστεί συνολικά το ζήτημα του χαρακτήρα και του περιεχομένου του μαθήματος των Θρησκευτικών, ώστε η διδασκαλία του να μην αντιστρατεύεται τα δικαιώματα του παιδιού και του ανθρώπου γενικότερα. Σύμφωνα με τη Διεθνή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού (άρθρο 14), τα κράτη -μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα- που έχουν αποδεχτεί και συνυπογράψει τη Διεθνή Σύμβαση «... σέβονται το δικαίωμα του παιδιού για ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας», και μάλιστα «... κατά τρόπο που να ανταποκρίνεται στην ανάπτυξη των ικανοτήτων του.» Όπως προσθέτουν έγκριτοι νομικοί κύκλοι, ο αμυντικός χαρακτήρας του δικαιώματος αυτού δεν υποχρεώνει το κράτος μόνο σε απλή αποχή από κατηχητικούς επηρεασμούς, αλλά επιτρέπει και μάλιστα επιτάσσει τη δημιουργία του νομικού πλαισίου και τη διαμόρφωση της κοινωνικής πραγματικότητας που καθιστούν δυνατή την άσκηση των παραπάνω ελευθεριών. Επιβάλλει, δηλαδή, τη λήψη θετικών μέτρων εκ μέρους του Κράτους όχι για το σχηματισμό μιας συγκεκριμένης συνείδησης αλλά ακριβώς για τον ελεύθερο σχηματισμό οποιασδήποτε συνείδησης. Συνάγεται, επίσης, η υποχρέωση του κράτους να παρέχει τη δυνατότητα απαλλαγής του παιδιού από τη θρησκευτική εκπαίδευση, όταν αυτή έχει κατηχητικό και όχι θρησκειολογικό χαρακτήρα και περιεχόμενο. Είναι αναγκαίο, λοιπόν, να εξεταστεί το όλο ζήτημα του χαρακτήρα και του περιεχομένου του σχετικού μαθήματος με τέτοιο τρόπο, ώστε να διασφαλίζεται πλήρως η επιστημονική βάση και η αντικειμενικότητα τον, δηλαδή να έχει χαρακτήρα θρησκειολογικό. Σε αυτή την περίπτωση διασφαλίζεται η απρόσκοπτη συμμετοχή όλων των μαθητών/-τριών σε αυτό. Ένα τέτοιο μάθημα μπορεί να προσεγγίζει κριτικά και επιστημονικά το φαινόμενο της θρησκείας στην κοινωνιολογική, ιστορική, αισθητική, πολιτιστική και πολιτική ή άλλες διαστάσεις του. Με αυτό τον τρόπο κατοχυρώνονται ταυτόχρονα και τα εργασιακά δικαιώματα των θεολόγων εκπαιδευτικών.
Στο περιεχόμενο των βιβλίων Θρησκευτικών που διδάσκονται σήμερα υπάρχουν κάποια στοιχεία μετατόπισης προς μια πιο «ανοικτή» προσέγγιση των σχετικών ζητημάτων. Σε καμία περίπτωση όμως δεν διαθέτουν τα χαρακτηριστικά του πλουραλισμού, της αντικειμενικότητας και της ισότιμης μεταχείρισης των διαφορετικών θρησκειών και θρησκευτικών δογμάτων.
Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει σημαντικές αλλαγές στη χώρα μας. Στα σχολεία μας φοιτούν σε μεγάλα ποσοστά ετερόδοξοι ή αλλόθρησκοι μαθητές/-τριες, ενώ υπάρχουν και οι θρησκευτικά αδιάφοροι. Δεν μπορεί, λοιπόν, παρά να αλλάξει και ο χαρακτήρας του μαθήματος, ώστε να υπηρετεί τη νέα πραγματικότητα.
Τέλος, επιβάλλεται άμεσα να προχωρήσει ο χωρισμός εκκλησίας και πολιτείας, εξέλιξη που θα είναι επωφελής και για τις δύο πλευρές, να κατοχυρωθεί στην πράξη η θρησκευτική ουδετερότητα του κράτους και συνακόλουθα , να θεσμοθετηθεί και να λειτουργήσει ένα εκπαιδευτικό σύστημα που θα σέβεται τις θρησκευτικές πεποιθήσεις όλων των παιδιών και των γονέων τους.
Για ΤΟ Δ.Σ της ΟΛΜΕ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Κώστας Μανιάτης Θέμις Κοτσιφάκης

Καλή και δημιουργική Σχολική χρονιά

ΜΙΧΑΛΗΣ ΣΤΡΑΤΟΣ Ιωάννινα 15/9/2008
ΑΙΡΕΤΟΣ
ΣΤΟ Α.Π.Υ.Σ.Δ.Ε. ΗΠΕΙΡΟΥ
ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΕ 02
3ο ΕΠΑΛ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
Τηλ. επικ.: 6974360076


Συναδέλφισσες και συνάδελφοι,

Νέα χρονιά, νέες προσδοκίες απ’ όλους μας.
Άνοιξε και φέτος το σχολείο και με το άνοιγμά του, όλοι, γονείς, μαθητές και εκπαιδευτικοί άκουσαν από τον κ. υπουργό Παιδείας, στο μήνυμά του να μας λέει τι έγινε «για πρώτη φορά».
Εμείς επιδοκιμάζουμε όλα όσα γίνονται προς τη σωστή κατεύθυνση, ακόμα και αν τα περισσότερα απ’ αυτά δεν είναι τίποτα άλλο παρά αυτονόητες υποχρεώσεις της Πολιτείας. Όπως υποχρεώσεις της Πολιτείας προς την εκπαιδευτική κοινότητα και την κοινωνία συνολικά, είναι και κάποια άλλα πράγματα, τα οποία χρόνια περιμένουμε να ακούσουμε ότι επιτέλους πραγματοποιούνται.
Ενδεικτικά αναφέρω :
1) Οικονομική αναβάθμιση των καθηγητών. (Όλοι θυμούνται τις εξαγγελίες πριν από 5-6 χρόνια, που ακόμα περιμένουμε την υλοποίησή τους. Ή μήπως δεν υπάρχει συνέχεια στο κράτος μετά την αλλαγή των υπουργών).
2) Ελλιπής χρηματοδότηση του δημόσιου σχολείου. (Αύξηση των δαπανών για την Παιδεία στο 5 % του Α.Ε.Π. κι όχι στο 3 % που είναι σήμερα).
3) Συνταξιοδοτικό – ασφαλιστικό που θα λαμβάνει υπόψη τις ιδιαιτερότητες του επαγγέλματός μας.
4) Ουσιαστική αναβάθμιση της Τεχνικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης.
5) Σχολεία Ειδικής Αγωγής.
6) Νέα Αναλυτικά Προγράμματα , σύγχρονα και λειτουργικά.
7) Επιμόρφωση.
8) Αξιοκρατία, διαφάνεια, δικαιοσύνη (σε αποσπάσεις, τοποθετήσεις κ.λ.π.) και καλύτερη οργάνωση, χωρίς παλινωδίες και τετελεσμένα.
9) Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη και επιλογή διδασκόντων σ’ αυτή.
10) Εκσυγχρονισμός και αλλαγή στη νομοθεσία, όπου πρέπει (Διορισμοί από τα
Ιδιωτικά Σχολεία, αναδρομική μοριοδότηση κ.λ.π.).

Η ΟΛΜΕ, οι διάφορες ΕΛΜΕ, όλοι όσοι συνδικαλίζονται, πέρα από λάθη, παραλήψεις και αβλεψίες, οφείλουν να σκύψουν στην καθημερινότητα της εκπαίδευσης και των εκπαιδευτικών, των μαθητών και των γονέων τους, προβάλλοντας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τα αιτήματα και τις αγωνίες τους.
Κλείνοντας θα ήθελα να σας ευχηθώ:

Καλή και δημιουργική χρονιά

Μιχάλης Στράτος

ΕΤΣΙ ...ΕΓΙΝΕ ΤΟ deal ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙ

kafeneio-gr.blogspot.com



28 Ιουλίου 2006 η επίσκεψη Καραμανλή στο Βατοπέδι

29 Ιουλίου 2006 η κοινή Υπουργική απόφαση για την ανταλλαγή

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΥΠΟ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ

Δημήτρης Δημακόπουλος
Αιρετό μέλος του ΠΥΣΔΕ Ν. Αχαΐας
Καθηγητής Θεολογίας του 3ου
Γυμνασίου Πατρών




ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΥΠΟ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ

Ευκολότερη γίνεται πλέον η απαλλαγή και με «υπουργική βούλα», όσων μαθητών δεν επιθυμούν να παρακολουθήσουν το μάθημα των Θρησκευτικών στα σχολεία.

O Υπουργός Παιδείας σε εγκύκλιο που έστειλε στις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης πριν από λίγες ημέρες, αναφέρει ότι στην υπεύθυνη δήλωση του κηδεμόνα (ή του μαθητή αν είναι ενήλικος) δεν χρειάζεται να δηλώνεται ο λόγος για τον οποίο ζητείται η απαλλαγή. Αλήθεια από πού προέκυψε αυτή η εξέλιξη και μάλιστα «εν μέσω θέρους»; Αυτό σημαίνει ότι τόσο οι αλλοδαποί μαθητές που είναι αλλόθρησκοι η ετερόδοξοι όσο και οι Έλληνες θα μπορούν να ζητούν την απαλλαγή μέσω των γονέων τους, χωρίς να δηλώνουν για παράδειγμα ότι δεν είναι χριστιανοί ή ότι είναι άθεοι.
Το πνεύμα του περιεχομένου της εγκυκλίου απορρέει από τη συνταγματική επιταγή για το δικαίωμα της Ανεξιθρησκίας, της Θρησκευτικής Ελευθερίας και της Ελευθερίας της Συνείδησης των Ελλήνων Πολιτών. Όμως η ουσία του ζητήματος βρίσκεται στο περιεχόμενο και τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Ο Υπουργός Παιδείας όφειλε να λάβει υπόψη του ότι τα τελευταία χρόνια η σύνθεση του μαθητικού δυναμικού έχει διαφοροποιηθεί σε πολύ μεγάλο βαθμό. Στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση το 15% του μαθητικού πληθυσμού δηλώνουν ετερόδοξοι η αλλόθρησκοι ενώ στην πρωτοβάθμια το ποσοστό αγγίζει το 25%. Στην πραγματικότητα αυτά τα ποσοστά είναι πολύ μεγαλύτερα αλλά για ευνόητους λόγους δεν δηλώνουν όλοι οι αλλοδαποί και αλλόθρησκοι.
Εμείς όμως και τα παιδιά μας θα ζήσουμε σε ένα πολυεθνικό, πολυπολιτισμικό και πολυθρησκευτικό περιβάλλον. Στη χώρα μας σήμερα έχουν εγκατασταθεί άνθρωποι που ακολουθούν περισσότερες από 40 γνωστές θρησκείες και δόγματα. Μόνο η «διεύρυνση» του μαθήματος των Θρησκευτικών ώστε να συμπεριλάβει στοιχεία από όλες τις θρησκείες, θα μπορούσε να καλύψει τις ανάγκες και αναζητήσεις όλων των μαθητών μας και παράλληλα να επανεξετάσουμε και το ζήτημα της αξιολόγησης των μαθητών στο συγκεκριμένο μάθημα. Διαφορετικά το μάθημα των Θρησκευτικών υποβαθμίζεται σε επιλεγόμενο και η φυσική εξέλιξη θα είναι η κατάργησή του. Αλήθεια, γιατί στη Δευτέρα και Τρίτη τάξη του Λυκείου ο μαθητής να έχει ένα επιπλέον εξεταζόμενο μάθημα με προφορικές και γραπτές εξετάσεις και ενδεχομένως έναν «απαιτητικό» Θεολόγο, μαζί με τα υπόλοιπα εξεταζόμενα μαθήματα για το Πανεπιστήμιο και δεν θα το αποφύγει με μια απλή υπεύθυνη δήλωση;

Το θέμα είναι πολύ πιο σοβαρό για να επιλυθεί με μια απλή εγκύκλιο Κύριε Υπουργέ

Δημήτρης Δημακόπουλος
Αιρετό μέλος του ΠΥΣΔΕ Ν. Αχαΐας
Καθηγητής Θεολογίας του 3ου
Γυμνασίου Πατρών
Τηλέφωνα - fax οικίας: 2610325401
Κιν.:6937570019, Σχολ.:2610329991
E-mail: ddimakop2003@yahoo.gr

Η πρώτη κατάληψη από μαθητές Λυκείου

ΡΕΠΟΡΤΑΖ:esos.gr

Η πρώτη κατάληψη για το νέο διδακτικό έτος εκδηλώθηκε στο 2ο Λύκειο Γιανιτσών, όπου οι μαθητές ζητούν να αλλάξει ο διευθυντής τους.

Σε βάρος του διευθυντή του σχολείου έχει διαταχθεί Ενορκη Διοικητική Εξέταση από το προηγούμενο σχολικό έτος , ύστερα από καταγγελίες που έγιναν στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Γιαννιτσών και Πέλλας για δυσλειτουργία του σχολείου.

…τα κεφάλια μέσα …

…τα κεφάλια μέσα …

Με νωπές ακόμη τις εικόνες από όμορφες αιγαιοπελαγίτικες παραλίες και την ψυχική ανάταση από τις καλοκαιρινές διακοπές αναλλοίωτη η πρώτη μέρα εργασίας μοιάζει εθιμοτυπική και χαρούμενη, αλλά και με μια μεγάλη περιέργεια να διαπιστώσω αυτό που λέγεται ότι κάτι άλλαξε φέτος .
Πράγματι οι συνάδελφοι τοποθετήθηκαν ήδη στα σχολεία από τέλος Αυγούστου το ίδιο και οι αναπληρωτές και ότι το πρόγραμμα θα δοθεί ολοκληρωμένο στους μαθητές από την πρώτη μέρα …λες να ξεμπλέξαμε τόσο εύκολα με την παθογένεια του συστήματος… τσιμπιέμαι αν ονειρεύομαι …από την άλλη εύχομαι το όνειρο να κρατήσει και μετά την 11η Σεπτεμβρίου …
Οι ενδείξεις όμως διαχρονικά αλλά και φέτος άλλα δείχνουν. Κακή διαχείριση εκπαιδευτικού προσωπικού ( ή αν θέλετε μεροληπτική ) με στρατιές αποσπασμένων με χιλιάδες κενά αλλά και επίσης άλλα τόσα περισσεύματα . Οι χώροι υποδοχής των μαθητών παραμένουν ακόμη αφιλόξενοι και με βασικές ελλείψεις στις υποδομές. Την θέση των περισσότερων σχολικών βιβλίων θα πάρουν αυτά των γνωστών εκδοτικών οίκων.
Η αναμόρφωση των προγραμμάτων σπουδών στο Γυμνάσιο παραμένουν κενό γράμμα πάνω από μια δεκαετία .
Η τεχνική εκπαίδευση μετά τη πρόσφατη μεταρρύθμιση μοιάζει να τρικλίζει σαν τον μεθυσμένο που χαράματα ψάχνει τον προορισμό του . Οι διδάσκοντες στο Λύκειο ( κυρίως της Γ΄) στα μαθήματα αιχμής αγωνιούν να ισοσκελίσουν το χάντικαπ της διδακτέας ύλης από την καλοκαιρινή και στη συνέχεια απογευματινή φροντιστηριακή προετοιμασία, ενώ οι υπόλοιποι μάταια προσπαθούν να κεντρίσουν το ενδιαφέρον των κουρασμένων ή και αδιάφορων μαθητών τους .
Καλός είναι ο προγραμματισμός αγαπητέ μας Υπουργέ και εμείς μαζί σας αλλά το στοίχημα δεν κερδίζεται με διαπιστώσεις για την παθογένεια της και επικοινωνιακά παιγνίδια λαϊκισμού, αλλά χρειάζεται όραμα θέληση για ανατροπές και κυρίως γνώση για το τι πρέπει να γίνει πάνω στο σώμα ενός ασθενούς στην εντατική
Είμαι από εκείνους που πιστεύουν ότι η μεμψιμοιρία και η κριτική για τοποθετήσεις είναι μια μίζερη συνδικαλιστική πρακτική. Βέβαια στο θέμα που δημιουργήθηκε με τις παλινωδίες του Υπουργείου σχετικά με τους συναδέλφους ΠΕ4 έχει αναφερθεί το Δ.Σ της Ε.Λ.Μ.Ε..
Όσο για τα τοπικά μας πράγματα θα ήθελα να πω στους αγαπητούς συναδέλφους του ΠΥΣΔΕ. Στους μεν αιρετούς να μένουν μακριά απο δημοσχεσίτικες λογικές. Στους δε εκπροσώπους της διοίκησης να μην ενδίδουν στις απαιτήσεις προσωπικών ή πολιτικών φίλων και βεβαίως όλοι μαζί να κόψουν επιτέλους τον βήχα όλων εκείνων των «κακομαθημένων» συναδέλφων που μόνιμα θέλουν να βολεύονται, και να αποτελούν πρόκληση για τους υπόλοιπους.
Η χρονιά αρχίζει με όνειρα για τα παιδιά, αλλά και μια κραυγή απόγνωσης προς τους εμπλεκόμενους ( Πολιτεία, εκπαιδευτικούς, γονείς ) …ως εδώ και μη παρέκει….

Καλή χρονιά σε όλους


Θεοδώρου Βαγγέλης
Καθηγητής πληροφορικής
μέλος του Δ.Σ της Ε.Λ.Μ.Ε. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Για να μην ξεχνάμε...

Δεν ξεχνώ...
όπως οι Ταχυδρόμοι ( Ο Πατέρας μου μοίραζε γράμματα 40 χρόνια)



ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ. ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ " ΣΕΜΝΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ"

Εγκύκλιος του ΥΠΕΠΘ απαλλάσσει τους μαθητές από το μάθημα των Θρησκευτικών , τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό, χωρίς εξηγήσεις

31/07/2008 ΡΕΠΟΡΤΑΖ: esos.gr
Στην υπεύθυνη δήλωση του κηδεμόνα δεν χρειάζεται να δηλώνεται ο λόγος για τον οποίο ζητείται η απαλλαγή του μαθητή από την παρακολούθηση του μαθήματος των Θρησκευτικών , τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό σύμφωνα με εγκύκλιο του υπ. Παιδείας.

Έτσι δεν χρειάζεται πλέον καμία εξήγηση ή διευκρίνηση πέραν της γραπτής δήλωσης για απαλλαγή βάσει της Εγκυκλίου Γ2/ 61723-13/6/2002 και Το δικαίωμα αυτό ισχύει για όλους τους μαθητές, ανεξάρτητα το θρήσκευμα.


Η ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ

Ημερομηνία:___________________

Υπ'όψην διευθυντή ___________________


Βάσει της Εγκυκλίου Γ2/ 61723-13/6/2002 του Υπουργείου Παιδείας, επιθυμώ να απαλλαγεί άμεσα ο γιός μου/ η κόρη μου ________________________ από την υποχρέωση παρακολούθησης του μαθήματος των θρησκευτικών, καθώς και από τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό.

Με εκτίμηση,

______________________

Σύμφωνα με την ίδια εγκύκλιο οι αλλοδαποί μαθητές που δεν μπορούν να προσκομίσουν το πιστοποιητικό γέννησης για την εγγραφή τους στην Α΄ Δημοτικού θα μπορούν να εγγραφούν στα σχολεία με ληξιαρχική πράξη γεννήσεως.

ΤΙ ΟΡΙΖΕΙ Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΥΠ.Ε.Π.Θ. ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2002
«Ύστερα από την υποβολή ερωτημάτων σχετικά με το θέμα της απαλλαγής των μαθητών της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης από το μάθημα των θρησκευτικών, την προσευχή και τον εκκλησιασμό, σας κάνουμε γνωστό ότι η απαλλαγή αυτή πρέπει να στηρίζεται σε δήλωση του ίδιου του μαθητή αν είναι ενήλικος ή των γονέων του αν είναι ανήλικος στην οποία θα αναφέρει ότι δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει. Σε περίπτωση απαλλαγής του μαθητή από την παρακολούθηση του μαθήματος των θρησκευτικών, στη θέση "θρήσκευμα" στον απολυτήριο τίτλο δεν υπάρχει λόγος αναγραφής ενδείξεως».


ΤΙ ΕΛΕΓΕ ΤΟ ΔEΛTIO TYΠOY ΤΟΥ YΠEΠΘ ΣΤΙΣ 24-02-2005«Για όσους μαθητές δεν επιθυμούν την παρακολούθηση, ή την συμμετοχή τους στις ανωτέρω δραστηριότητες (εννοεί εκκλησιασμός, προσευχές, θρησκευτικές γιορτές κλπ.), το Υπουργείο Παιδείας με την Εγκύκλιο Γ2/61723-13/6/2002, παρέχει το δικαίωμα της πλήρους απαλλαγής τους, αρκεί ο ίδιος ο μαθητής, ή ο γονέας αυτού, να δηλώσει εγγράφως την επιθυμία του χωρίς να υποχρεούται σε καμία περαιτέρω εξήγηση, ή διευκρίνιση. Η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, θεωρεί πως το όλο θέμα καλύπτεται επαρκώς και με απόλυτο σεβασμό στην μη παραβίαση θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων των πολιτών»

Τέλος οι διακοπές ... Προσοχή στο σύνδρομο κατάθλιψης!!!!

Αναρτήθηκε απο kafeneio-gr.blogspot.com

Οι επιστήμονες το αποκαλούν Σύνδρομο Κατάθλιψης Μετά τις Διακοπές ή συντομογραφικά PVDS (Post-Vacations Depression Syndrome) και πρόκειται για μια ιδιαίτερη μορφή στρες. Εκδηλώνεται ύστερα από ξεκούραστες περιόδους της ζωής μας, συνήθως ύστερα από μικρές ή μεγάλες «αποδράσεις» και μπορεί να φτάσει μέχρι τα όρια της κατάθλιψης.

Η επαναφορά από τις παραλίες στον χώρο εργασίας και η απαιτητική καθημερινότητα, που ανακάμπτει με όλα τα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις, δημιουργούν άγχος και ανησυχία, που πολλές φορές οδηγούν στη μελαγχολία. Το σύνδρομο του στρες μετά τις διακοπές είναι συχνό φαινόμενο και μεταξύ των Ελλήνων, που ζουν σε εξοντωτικούς ρυθμούς.

Τέλος Αυγούστου και οι περισσότεροι έχουμε επιστρέψει στο κλεινόν άστυ από τις διακοπές, μαυρισμένοι και ανανεωμένοι! Ωστόσο για τους πολλούς η... προσγείωση στη ρουτίνα της καθημερινότητας είναι μάλλον ανώμαλη καθώς το... πνεύμα τους επιμένει πεισματικά να λιάζεται στη χρυσή αμμουδιά, λίγα βήματα μακριά από τα σμαραγδένια νερά του αγαπημένου νησιού που τους ξελόγιασε το καλοκαίρι.

Μέχρι εδώ καλά. Αυτά τα συναισθήματα είναι απόλυτα φυσιολογικά, ιδιαίτερα για τους κατοίκους των μεγαλουπόλεων, που το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου τους το περνάνε μακριά από τη φύση, ζώντας σε εξωφρενικούς ρυθμούς, με άγχος και κάτω από απάνθρωπη πίεση χρόνου.

Ωστόσο η επιστροφή από τις διακοπές για αρκετούς είναι μια εξαιρετικά σκληρή περίοδος, ένα τεστ αντοχής για την ψυχολογία τους, γι’ αυτό και οι ειδικοί τα τελευταία χρόνια μιλάνε για το Post-Vacations Depression Syndrome (PVDS), δηλαδή το Σύνδρομο της Κατάθλιψης μετά τις Διακοπές.

Μάλιστα οι ειδικοί εκφράζουν την ανησυχία τους καθώς το σύνδρομο, χρόνο με το χρόνο, πλήττει όλο και περισσότερους ανθρώπους των μεγάλων πόλεων, οι οποίοι όμως κάνουν ένα τραγικό λάθος. Περιμένουν να ζήσουν μέσα στη φύση, να ερωτευτούν, να διασκεδάσουν να κάνουν ό,τι τους ευχαριστεί μόνο στις διακοπές... Δηλαδή προσπαθούν να απολαύσουν όλη την ομορφιά της ζωής μέσα σε δύο εβδομάδες το χρόνο!

Ευτυχώς στη χώρα μας δεν έχουν σημειωθεί ακραίες συμπεριφορές όπως η αυτοκτονία, ωστόσο πολλοί επιστρέφουν από τις διακοπές κουβαλώντας στις βαλίτσες τους εκτός από σουβενίρ και την... κατάθλιψη που θα τους συντροφεύει το χειμώνα.

Είναι πολύ σημαντικό λοιπόν να δούμε τι είχαμε στις διακοπές μας, που δεν έχουμε στην καθημερινότητά μας και να προσπαθήσουμε τις συνήθειες ή τα πράγματα που μας ευχαριστούν να τα εντάξουμε στη ζωή μας όλο το χρόνο ή όσο πιο συχνά γίνεται. Απλά πράγματα και εύκολα, όπως να βγαίνουμε με φίλους, να πηγαίνουμε εκδρομές, δηλαδή να βρίσκουμε χρόνο για εμάς! Κάτι που δεν κάνουμε συνήθως...

Τα πιό συνηθισμένα συμπτώματα είναι:
- δυσφορία
- ταχυπαλμίες
- ζαλάδες
- αϋπνία
- τάση προς έμετο
- απώλεια ή αύξηση βάρους
- υπερβολικό άγχος
- έλειψη προσαρμοστικότητας
- κατάθλιψη

Πώς μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε;

Οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι μπορούμε προληπτικά να προβληματιστούμε, όσο αφορά τις διακοπές μας, πάνω στα ακόλουθα:

- Μήπως πάμε διακοπές όχι γιατί το έχουμε πραγματικά ανάγκη για ξεκούραση αλλά γιατί "πρέπει" (παιδιά, γονείς κλπ);
- Μήπως τα άτομα της παρέας μας μας κάνουν να πλήττουμε και οι ο τρόπος ζωής τους, οι προσδοκίες και οι δραστηριότητές τους κατά την περίοδο των διακοπών δεν συμβαδίζουν με τις δικές μας;
- Μήπως αισθανόμαστε ότι "δεν ορίζουμε τον εαυτό μας ούτε κάν στις διακοπές μας";

Μερικές λύσεις:
- Να κάνουμε μια καταγραφή των δραστηριοτήτων που μας ευχαριστούν κατά τη διάρκεια των διακοπών, και ας προσπαθήσουμε να τις χαρούμε όσο περισσότερο μπορούμε.
- Αν φοβόμαστε ότι επιστρέφοντας απο τις διακοπές θα βρούμε μπροστά μας ένα "βουνό" απο επαγγελματικές υποχρεώσεις, το οποίο θα μας δημιουργήσει ανεπανόρθωτο άγχος, ας φροντίσουμε να κρατήσουμε μια τακτική επικοινωνία με τους συναδέλφους και το χώρο της εργασίας μας.
- Να οργανώσουμε μια ομάδα "ομοιοπαθών" συναδέλφων, με τους οποίους αντιμετωπίζουμε το ίδιο πρόβλημα. Τις περισσότερες φορές το να μοιράζεται κανείς τις σκέψεις του βοηθάει πολύ στη λύση του προβλήματος.
-Μάλιστα ο ασθενής, μετά τη διάγνωση, μπορεί να χρειαστεί φαρμακευτική αγωγή με αντικαταθλιπτικά χάπια που θα τον βοηθήσουν να σταθεί και πάλι στα πόδια του.

Και τέλος,
Η καλλίτερη αντιμετώπιση είναι το καφενείο. Ελάτε στην παρέα μας να συζητήσετε μαζί μας και σας υποσχόμαστε να μην πλήξετε και να μην σας ακουμπήσει η κατάθλιψη.Στο καφενείο περνάμε καλά. Από την άλλη βδομάδα όλη η ομάδα του καφενείου θα είναι στα πόστα της .Με την εμπειρία που έχουν αναλαμβάνουν μέχρι και ψυχαναλύσεις.
Σας υποσχόμαστε έναν αξέχαστο χειμώνα.

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

Πειρατικό ναυάγισε...

Σαλτζμπουργκ (του ανταποκριτού μας)
Πειρατικό μπρίκι ναυάγησε ανοιχτά του Σάλτζμπουργκ στα γλυκά νερά του ποταμού Salzach, μετά από σύγκρουση με Ρωσική φρεγάτα. Οι πληροφορίες μας μέχρι στιγμής αναφέρουν ότι μόνος διασωθείς από το 23μελές πλήρωμά ήταν ένα μικρό ναυτάκι ονόματι Βασίλης Τοροσίδης. Ο Γερμανός Καπετάνιος και ο Έλληνας βοηθός του αγνοούνται. Ήταν το ίδιο μπρίκι που 4 χρόνια πριν είχε αναστατώσει την Λισαβόνα. Ο Γερμανός καπετάνιος φέρεται καθώς βυθιζόταν το πλοίο να ψέλισε "Αντώνη μας έκαψες!!"...

Μποϋκοτάζ στο γάλα από σήμερα...

ΠΗΓΗ : PRESS.GR
Από σήμερα μέχρι και τη Τετάρτη κάνουμε όλοι μποϋκοτάζ στο γάλα...
Η πρωτοβουλία -κάτι που ορισμένοι στα μέσα ενημέρωσης αποσιωπούν- ξεκίνησε μέσα από την blogoσφαιρα. Και συγκεκριμένα έγραφε στις 24 Μαΐου:
"Άκουγα στην τηλεόραση κάποιον κύριο απο το ΙΝΚΑ, να μιλάει σε παράθυρο τηλεοπτικού σταθμού για τις τιμές στο γάλα και σε ερώτηση του δημοσιογράφου γιατί το ΙΝΚΑ δεν κάνει κάτι συντονίζοντας τους καταναλωτές, η απάντηση του ήταν "δεν διαθέτουμε ΜΜΕ για να ενημερώσουμε τον κοινό". Προσωπικά η απάντηση δεν με ικανοποίησε. Αλλά εδώ είμαστε. Εμείς μπορούμε να ενημερώσουμε τον κόσμο. Και κάνω την αρχή εγώ σήμερα περιμένοντας την ανταπόκριση αναγνωστών και bloggers.
Προτείνω λοιπόν αποχή απο την αγορά γάλακτος για 3 ημέρε ςαπο την Δευτέρα 9 Ιουνίου έως και την Τετάρτη 11 Ιουνίου.
Επειδή η τιμή του γάλακτος είναι 2,69 ευρώ τα δύο λίτρα δηλαδη 916 παλιές καλές δραχμές ποσό που θεωρώ υπερβολικό.
Επειδή ανεξάρτητα των διεθνών εξελίξεων οι τιμές του όλο ανεβαίνουν και ποτέ δεν κατεβαίνουν.
Επειδή είναι είδος πρώτης ανάγκης.
Επειδή δεν θεωρώ οτι πρέπει να δουλεύω σαν σκλάβος όλη μου την ζωή για να προσφέρω στα παιδιά μου μόνο ένα ποτήρι γάλα.
Επειδή θεωρώ οτι με κοροιδεύουν.
Γι αυτό λοιπόν καλώ όλους τους αναγνώστες και bloggers σε αποχή απο την αγορά γάλακτος για τρείς μόνο ημέρες 9 με 11 Ιουνίου σαν ελάχιστη ένδειξη διαμαρτυρίας. Παρακαλώ όλα τα blogs να αναμεταδόσουν την έκκληση, και να στηρίξουν την προσπάθεια αυτή. Γιατί οι καταναλωτές πολίτες έχουν και άποψη και δυναμική και πρέπει όταν χρειάζεται να την δείχνουν."...

Η αύξηση της εντροπίας με τη ροή του χρόνου μέσα από φωτογραφίες.

Νάταν ο χρόνος να κυλούσε ανάποδα
Τα ποτάμια να κυλούσαν προς τις πηγές τους
Νάταν τα νειάτα δυο φορές τα γηρατειά καμία.
Να γυρνούσαμε λέει στο 1965, να μην τσακώνονταν ο νιούτσικος βασιλιάς με το γέρο Παπαντρέου, να μην έτρεμε τον "κυρίαρχο" ΛΑΟ, να μην σκευωρούσε με την μάνα του, τον Αρναούτη, τον αριστερό Κόκκα της Εφημερ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, τον Δρακουμέλ, τον Νόβα, τον Γαρουφαλιά, τους Στρατηγούς και τη CIA, ......
Στη γωνία ενέδρευαν οι συνταγματάρχες με τον ταξίαρχο Στυλιανό και τάλλα τα παιδιά. Αν προέτασσε το περίστροφο όταν πήγαν και του είπαν σε δέσαμε μεγαλειότατε ... δεν θα έτρεχε τον Δεκέμβριο(;) του 1967 από χωρίον εις χωρίον με το ανεπιτυχές αντιπραξικόπημα.
Δεν θα το σχεδίασε καλά.
Δεν θάχαμε χρονάκια επτά τη χούντα τη μικρή.
Σκέψου νάχαμε τη χούντα τη μεγάλη.
Θάχαμε ακόμα βασιλιά; Ήταν που λέτε μια φορά οπούχαμε ένα βασιλιά καλό ανθρωπάκι!
Θα γίνονταν νωρίτερα πρωθυπουργός ο Δρακουμέλ, αλλά σαν αρχηγός της Ε.Κ. ;
Θα χάναμε την Αλλαγή και τον Αντρέα.
Θάχαμε Λεύτερη την Κύπρο;
Σύμφωνα με το δεύτερο θερμοδυναμικό αξίωμα η ροή της Ιστορίας και το μεγάλωμα των ανθρώπων είναι εξόχως ΜΗ ανιστρεπτά φαινόμενα.
Κοινή γαρ η τύχη και το μέλλον αόρατο ή διαφορετικά Μηδένα προ του τέλους μακάριζε
Αναρτήθηκε από Αρκουδπουρνάρ στο blog : Λίγα απ όλα στις 7:00 πμ

ΝΕΑ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΔΙΚΑΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΧΗΣ ΤΩΝ 176 ευρώ

ΝΕΑ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΔΙΚΑΣΗ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΠΑΡΟΧΗΣ ΤΩΝ 176 ευρώ
ΣΕ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΠΗΓΗ : alfavita.gr

Α. Το Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης με την 642/2008 απόφασή του έκανε εκ νέου δεκτή την από 6-5-2005 ομόδικη αγωγή 11 Εκπαιδευτικών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του Ν. Θεσσαλονίκης ( των: ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΜΗΤΑΦΙΔΗ, ΙΩΑΝΝΑΣ ΤΣΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, ΣΟΥΛΤΑΝΑΣ ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΚΥΡΚΟΥ, ΙΩΑΝΝΗ ΓΙΑΤΑΓΑΝΖΙΔΗ, ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΤΡΑΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΣ ΒΑΣΣΗ, ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΡΑΣΣΑΒΙΔΗ, ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΖΙΑΜΙΧΑ, ΑΝΝΑΣ ΘΕΟΦΙΛΙΔΟΥ και ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΡΑΚΙΤΖΗ ) με την οποία ζητούσαν να τους καταβληθεί αναδρομικά η ειδική μηνιαία παροχή των 176 ευρώ , και υποχρεώνει το Δημόσιο να καταβάλει στον καθένα απ΄ αυτούς για το επίδικο διάστημα από 1.1.2002 έως και 30.4.2005 το ποσό των 6. 512 ευρώ με τους νόμιμους τόκους.

Β. Το Διοικητικό Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης και με τη νέα απόφασή του, έκρινε ότι η μη καταβολή της ειδικής μηνιαίας παροχή των 176 ευρώ, που έχει γενικό χαρακτήρα προσαύξησης του μισθού, σε ορισμένες κατηγορίες Δημοσίων Υπαλλήλων, μεταξύ των οποίων και οι Εκπαιδευτικοί Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, ενώ συντρέχουν οι προϋποθέσεις χορήγησής της, συνιστά άνιση αδικαιολόγητη μεταχείριση εις βάρος τους, που πρέπει να αποκατασταθεί με την καταβολή και σε αυτούς της ειδικής μηνιαίας παροχής από 1-1-2002, οπότε άρχισε η χορήγησή της στις άλλες πολυπληθείς κατηγορίες Δημοσίων Υπαλλήλων, και μάλιστα με το νόμιμο τόκο με βάση το εκάστοτε ισχύον επιτόκιο υπερημερίας.

Η ένσταση του εναγόμενου Δημοσίου ότι το δικαίωμα των υπαλλήλων να διεκδικήσουν αναδρομικά ποσά λόγω καθυστερούμενων αποδοχών ή άλλων απολαβών υπόκειται στη βραχυπρόθεσμη παραγραφή των δύο ετών απορρίφθηκε, ως αντικείμενη τόσο στο άρθρο 4 παρ.1 του Συντάγματος, όσο και στο άρθρο 1 του Πρώτου Προσθέτου Πρωτοκόλλου της Ευρωπαϊκής Συμβάσεως των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, δεδομένου ότι περιορίζει τα περιουσιακά δικαιώματα ειδικά των υπαλλήλων του Δημοσίου, χωρίς αυτό να δικαιολογείται από λόγους δημόσιας ωφελείας.
Απορρίφθηκε επίσης το επιχείρημα του εναγομένου Δημοσίου ότι νομίμως δεν καταβλήθηκε στους Εκπαιδευτικούς Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης η ένδικη παροχή, δεδομένου ότι, αυτοί λαμβάνουν το επίδομα εξωδιδακτικής απασχόλησης, διότι κατά την κρίση του Δικαστηρίου οι δύο παροχές δεν επιδέχονται συμψηφισμό και δεν αλληλοκαλύπτονται, αφού το μεν επίδομα εξωδιδακτικής απασχόλησης είναι άρρηκτα δεμένο με το είδος και τις συνθήκες της παρεχόμενης εργασίας των εκπαιδευτικών, η δε ειδική παροχή αποτελεί γενική προσαύξηση μισθού που παρέχεται σε όλους του υπαλλήλους, χαμηλόμισθους ή μη.
Το Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης και με τη νέα απόφασή του έρχεται να ενισχύσει το διεκδικητικό αγώνα των χαμηλόμισθων έτσι κι αλλιώς εκπαιδευτικών για την εισοδηματική τους αναβάθμιση και την ίση κατά το Σύνταγμα της χώρας μεταχείρισή τους με τους άλλους Δημοσίους Υπαλλήλους. Μια δίκαιη διεκδίκηση, που πρέπει και μπορεί να ικανοποιηθεί μόνο με την καταβολή από το ΥΠΕΠΘ ΟΛΩΝ των αναδρομικών της ειδικής μηνιαίας παροχής των 176 ευρώ που οφείλονται στους εκπαιδευτικούς, είτε εφάπαξ είτε με νομοθετική ρύθμιση σταδιακής εξόφλησής τους, αλλά και με την καταβολή εφεξής του ποσού των 176 ευρώ χωρίς εκπτώσεις και λογιστικές «αλχημείες».
Η εκδίκαση των υπόλοιπων αγωγών, που ασκήθηκαν, εκκρεμεί, ενώ αναμένεται η απόφαση του Εφετείου για την έφεση που άσκησε το Δημόσιο κατά της πρώτης απόφασης που δικαίωσε σε πρώτο βαθμό τους εκπαιδευτικούς .


Η ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
ΦΙΡΙΠΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Λάκης Λαζόπουλος: ένα αυθεντικό ταλέντο πυλώνας του νεοκαραμανλισμού;

Λάκης Λαζόπουλος: ένα αυθεντικό ταλέντο πυλώνας του νεοκαραμανλισμού;
του Δημήτρη Νούλα

Ο Δημήτρης Νούλας είναι χημικός και εργάζεται στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση




©ΠΗΓΗ: ppol.gr

Δεν το κρύβω ότι ανήκουμε οικογενειακώς στο φαν-κλαμπ του Λάκη Λαζόπουλου (ΛΛ).

Κάθε Τρίτη, λοιπόν, όλοι μαζί, απολαμβάνουμε τις ατάκες του και παρακαλάμε, όπως και πολλοί συμπατριώτες φαντάζομαι, να παραταθεί όσο γίνεται περισσότερο η διάρκεια της εκπομπής του.

Τον πρωτοάκουσα στα μέσα της δεκαετίας του 1970 όταν, ως φοιτητής, εργαζόμενος ως εποχικός υπάλληλος στην περίοδο καμπάνιας του εργοστασίου Ζάχαρης στη Λάρισα, έμαθα πως ένας άλλος εργάτης καμπάνιας, φοιτητής της Νομικής αυτός, απαίτησε να πίνουμε δωρεάν γάλα κάθε μέρα όλοι οι εργαζόμενοι και όχι μόνο οι μόνιμοι υπάλληλοι του εργοστασίου. Ήταν ο Λάκης.

Για το ταλέντο του έμαθα λίγα χρόνια αργότερα όταν έκανε τις πρώτες του εμφανίσεις στο «θεσσαλικό θέατρο» (ΘΘ) ως ηθοποιός και ως θεατρικός συγγραφέας κοντά στην 'Αννα Βαγενά, τον Κώστα Τσιάνο, τον Σεραφείμ Ντίνα (έξοχος «γύφτος»...) και τους άλλους συντελεστές του πρωτοποριακού αυτού περιφερειακού θεάτρου.

Ύστερα κατέβηκε στην Αθήνα και με την δημιουργική του πολυπραγμοσύνη κατάφερε να καταξιωθεί στη συνείδηση του κοινού ως ένας ευφυής πολυ-καλλιτέχνης (ηθοποιός, συγγραφέας, τραγουδιστής, σόουμαν της τηλεόρασης...) ο οποίος εκπέμπει μήνυμα κοινωνικό και πολιτικό συνάμα.

Τελευταία μάλιστα είχα την ευκαιρία να τον συναντήσω όταν πριν λίγους μήνες επισκέφθηκε το σχολείο στο οποίο διδάσκω στη Λάρισα-και από το οποίο αποφοίτησε ο ίδιος -και ομολογώ ότι εντυπωσιάστηκα από τον σοβαρό και μεστό λόγο του στη διάρκεια της συζήτησης που έγινε εκεί.

Δεν θα δίσταζα, μετά από όλα αυτά, να ισχυρισθώ ότι ο ΛΛ είναι ένας σύγχρονος Αριστοφάνης, ένας σαρκάζων και αυτοσαρκαζόμενος Καραγκιόζης που μέσα από το όντως ευρηματικό «αλ τσαντίρι νιους» αφενός τέρπει και αφετέρου παρεμβαίνει και καθοδηγεί το λαό, αποκαλύπτοντας
και στηλιτεύοντας τα κακώς κείμενα.

Ο δημοφιλής καλλιτέχνης είναι αναντίρρητα πλέον ένας σημαντικός παράγοντας της κοινωνικής και πολιτικής μας πραγματικότητας με μεγάλη επιρροή και θα έλεγα ότι είναι συνδιαμορφωτής ακόμη και της στάσης του εκλογικού σώματος.

Οφείλω όμως εδώ να επισημάνω μερικά πράγματα που με προβληματίζουν και με κάνουν μερικές φορές να αμφιβάλλω για την εικόνα που σχημάτισα έως τώρα για τον συμπατριώτη μας καλλιτέχνη:

Πρώτον

Όπως δικαιούται μέσα από την εκπομπή του σατιρίζει πρόσωπα που απασχολούν τη δημοσιότητα αλλά η εμμονή του σε μερικά από αυτά (Θώδη, Πρέκας κλπ) τα οποία δεν ασκούν ουσιαστική εξουσία αλλά απλώς φυτοζωούν στις παρυφές της δημοσιότητας, μπορεί να τα οδηγήσει στην πλήρη αποκαθήλωση και στην εσωτερική κατάρρευση με τραγικές συνέπειες γι' αυτά. Το θέλει αυτό πραγματικά ο Λάκης; Είναι σαν να κοροϊδεύει τον ιδιόρυθμο ή τον τρελό του χωριού και κατά την ταπεινή μου γνώμη αυτό αφενός δεν είναι σωστό και αφετέρου δεν νομίζω ότι αντιστοιχεί στην ποιότητα και στην ευαισθησία του.

Δεύτερον

Δικαιούται επίσης μέσω της εκπομπής του εκτός από τον καυτηριασμό που επιχειρεί σε εκφυλιστικά φαινόμενα να επαινεί, όποτε αυτός κρίνει, πρόσωπα ή καταστάσεις αρκεί ο λόγος του να μην είναι μονομερής και μονοδιάστατος ειδικά όταν πρόκειται για πολιτικά πρόσωπα ή κόμματα.

Για παράδειγμα σπανίως σατιρίζει τον κ. Τσίπρα ενώ πολλές φορές τον εμφάνισε (δικαίως) ως μια ελπιδοφόρα προσωπικότητα για την ανανέωση του πολιτικού προσωπικού της χώρας.
'Αραγε δεν μπορεί να διαπιστώσει αδυναμίες (π.χ. στην χρήση των ελληνικών) του κ. Τσίπρα ώστε και τον ίδιο να βελτιώσει και τον τόπο να οφελήσει;

Τρίτον

Η σάτιρα κατά τα γνωστά απευθύνεται κυρίως στους κατέχοντες ή στους επίδοξους να κατέχουν εξουσία. Πολύ σωστά, λοιπόν, έστω και με υπερβολικό τρόπο βάλλει κατά του προέδρου του ΠΑΣΟΚ ή και άλλων στελεχών του ή κατα υπουργών της σημερινής κυβέρνησης. Τον πρωθυπουργό όμως τον κριτικάρει σπανίως και μόνο επιφανειακώς.

Τι να υποθέσουμε γι' αυτό;

Τέταρτον

Ομολογώ ότι εξεπλάγην από την τόλμη του να κρίνει και να επικρίνει δημοσιογράφους για την απαράδεκτη στάση που κράτησαν στην διάρκεια της απεργίας των οδοκαθαριστών στην Αθήνα αφού πρώτα τακτοποιήθηκε το θέμα του δικού τους ταμείου. Εύγε του γι' αυτό.

Πέμπτον

Μου προξένησε όμως αλγεινή εντύπωση η επιλογή του να ταυτίσει στην εκπομπή του στις 13 Μαΐου 2008 δυο πολιτικά πρόσωπα εκ διαμέτρου αντίθετα: τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη με τον Κώστα Σημίτη.

Κι αυτό διότι από την μια μεριά ο Μητσοτάκης αποστάτησε από τη δημοκρατική παράταξη με τις γνωστές συνέπειες, έστειλε με κοντέϊνερ την κινητή περιουσία των ανακτόρων (Καθαρά Δευτέρα του 1991) στο Λονδίνο, πήγε ο ίδιος με μεγάλη κουστωδία στο Τόκιο να υποστηρίξει το αίτημα ανάληψης των ολυμπιακών αγώνων του 1996 με το γνωστό αποτέλεσμα, έδινε στους εργαζόμενους την περίφημη 0+0=14% αύξηση μισθών, έβγαλε
πρώτο σε σταυρούς βουλευτή τον νεαρό Κυριάκο με τη βοήθεια του μακαριστού Χριστόδουλου και στα εξήντα τόσα χρόνια της πολιτικής του σταδιοδρομίας κατάφερε μόλις και μετα βίας να γίνει για τρία και κάτι χρόνια πρωθυπουργός ταυτιζόμενος με διώξεις σε βάρος των πολιτικών του αντιπάλων.

Από την άλλη μεριά ο Σημίτης συμμετείχε στον αντιδικτατορικό αγώνα, πήρε την περιουσία του τέως αντί ενός οικοπέδου στην Ομόνοια, τα κατάφερε χωρίς τυμπανοκρουσίες να αναλάβει η χώρα τους ολυμπιακούς αγώνες του 2004, επετύγχανε σταδιακή σύγκλιση εισοδημάτων με τον κοινοτικό μέσο όρο, δεν δίστασε να συγκρουσθεί με το συντηρητικό ιερατείο για το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος χωρίς να εξωθεί τα τέκνα του στην πολιτική, έβαλε την χώρα στην οικονομική νομισματική ενότητα ΟΝΕ, την Κύπρο στην Ευρωπαϊκή Ένωση και άλλαξε τις υποδομές της χώρας παραπέμποντας στο ανάλογο του Χαριλάου Τρικούπη. Τέλος τιμήθηκε δύο φορές και για πλήρεις θητείες με την ψήφο του ελληνικού λαού.

Αυτά και πολλά άλλα διαφοροποιούν τα δύο πρόσωπα τα οποία όμως έχουν και ένα κοινό σημείο: είναι οι μόνοι πολιτικοί άνδρες που κυβέρνησαν τον τόπο στη διάρκεια του μεταπολιτευτικού κύκλου έξω από το δίπολο των δύο πολιτικών δυναστειών που ηγεμονεύουν στην πολιτική μας σκηνή.

Έχω την αίσθηση πως το λογικό συμπέρασμα που προκύπτει αβίαστα από τα παραπάνω είναι ότι ο καλλιτέχνης δεν τολμάει να βάλλει με τη σάτιρά του κατά του πυρήνα της σημερινής εξουσίας (Καραμανλής) και δεν θέλει να πειράξει το χώρο που πιθανόν είναι οι ιδεολογικές του αναφορές («συνασπισμός»). Αυτό σαφώς ευνοεί το κυβερνητικό στρατόπεδο, αφού στέλνει ψηφοφόρους από το ΠΑΣΟΚ (με τις εγγενείς του κι αυτό αδυναμίες...) στο ΣΥΡΙΖΑ, κρατώντας το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης στις δημοσκοπήσεις σταθερά κάτω από τη Νέα Δημοκρατία. Φυσικά ο καθένας αντιλαμβάνεται πως τα αίτια των δημοσκοπικών ευρημάτων είναι πολλά...
Συμπερασματικά, νομίζω ότι ο Λάκης Λαζόπουλος παρά την ευφυϊα του μάλλον δεν αντιλαμβάνεται ό,τι λειτουργεί ως μοχλός (ένας από τους πολλούς) στήριξης του «νεοκαραμανλισμού» στη χώρα, με ότι αυτό σημαίνει για τα λαϊκά στρώματα που με τόση αφοσίωση αλλά και ικανότητα τέρπει δις εβδομαδιαίως από το κανάλι της Κάντζας.

Αν το καταλαβαίνει και συνειδητά το υπηρετεί είναι βέβαιο ότι θα έχει τους δικούς του ισχυρούς λόγους. Μόνο που τότε θα φαίνεται έωλο το επιχείρημα-απάντηση που έδωσε στους εκπαιδευτικούς του 2ου λυκείου Λάρισας ότι δηλαδή «αυτή είναι η άποψή μου για τα πράγματα, αυτή λέω. Κάποιος άλλος ας δώσει μια άλλη διαφορετική...»

***ΣΧΟΛΙΟ απο Γ. Ντούρο : Αισθάνομαι οτι ειμαι ένας απο τους καθηγητές του 2ου Λυκείου Λάρισας. Ας μας πει κάποιος που ο συνάδελφος Νούλας έχει λάθος !!!

9 καθηγητές και 31 «φαντάσματα»

9 καθηγητές και 31 «φαντάσματα»
ΠΗΓΗ : ΝΕΑ
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Πέλλη Γιακουμή giakoumi-p@yahoo.gr

▅ «Αναμνηστική φωτογραφία».

Οι εννέα καθηγητές που διδάσκουν στο Γυμνάσιο και το Λύκειο του Αϊ-Στράτη «έστησαν» φωτογραφία σατιρίζοντας τους τριάντα έναν συναδέλφους τους-φαντάσματα, αφού... υπηρετούν στο ακριτικό νησί μόνο στα χαρτιά
Στις αίθουσες διδασκαλίας, όπου τυπικά διδάσκουν καθημερινά, δεν τους είδαν ποτέ. Έτσι, οι εννέα καθηγητές στο Γυμνάσιο του Αϊ-Στράτη αποφάσισαν να βγάλουν μια «αναμνηστική» φωτογραφία με τους τριάντα έναν συναδέλφους τους-φαντάσματα.
Πρόκειται για τους εκπαιδευτικούς που στα χαρτιά υπηρετούν στον ακριτικό Αϊ-Στράτη, στην πραγματικότητα όμως είναι αποσπασμένοι σε άλλες θέσεις- κυρίως σε γραφείααλλά εξακολουθούν να παίρνουν τα πολύτιμα μόρια «δυσπρόσιτης περιοχής» που θα τους επιτρέψουν σύντομα να διεκδικήσουν οργανική θέση δίπλα στα σπίτια τους! Στο Γυμνάσιο και το Λύκειο του ΑΪ-Στράτη φοιτούν μόνο δέκα μαθητές, για τους οποίους υπάρχουν σαράντα (!) οργανικές θέσεις εκπαιδευτικών. Στο μικρό ακριτικό νησί το ρουσφέτι ζει και βασιλεύει καθώς μόνο εννέα καθηγητές από τους σαράντα βρίσκονται πράγματι στις θέσεις τους. Οι υπόλοιποι είτε είναι αποσπασμένοι είτε βρίσκονται... σε άδεια. Όπως αναφέρει σε χθεσινή ανακοίνωσή της η ΕΛΜΕ Λήμνου, «Αίτημα των εκπαιδευτικών του δυσπρόσιτου νησιού είναι η άρση του καθεστώτος μοριοδότησης των αποσπασμένων εκπαιδευτικών με τις ίδιες μονάδες για δυσμενείς συνθήκες που δικαιούνται όσοι εργάζονται πραγματικά στο νησί».
Οι καθηγητές επισήμαναν τον παραλογισμό «να διορίζονται- έστω στα χαρτιά- σαράντα εκπαιδευτικοί για δέκα μαθητές, τη στιγμή που σε δεκάδες περιοχές σε όλη την Ελλάδα λείπουν καθηγητές βασικών ειδικοτήτων» και πρόσθεσαν: «Ας διοριστούν εκεί όπου υπάρχει πραγματική ανάγκη».

Στον Πρωθυπουργό
Οι εννέα καθηγητές που υπηρετούν στον ΑΪ-Στράτη είχαν κάνει υπόμνημα διαμαρτυρίας στον Πρωθυπουργό για το θέμα αυτό στις 30 Νοεμβρίου 2007. Αντί για απάντηση, στις 21 Μαρτίου 2008 όταν ανακοινώθηκαν οι μεταθέσεις στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, από τους σαράντα καθηγητές που ανήκουν οργανικά- χωρίς να υπηρετούνστο νησί, οι δεκαπέντε πήραν μετάθεση. Στη θέση τους όμως ήλθαν με μετάθεση άλλοι δεκαέξι! Προστέθηκε ακόμη ένας καθηγητής δηλαδή στο σχολείο και έτσι συνολικά έγιναν σαράντα ένας οι καθηγητές που θα υπηρετούν στο σχολείο από το νέο σχολικό έτος- μόνο στα χαρτιά, όμως. Χθες, οι εννέα καθηγητές που πράγματι υπηρετούν στο ακριτικό σχολείο φωτογραφήθηκαν μπροστά από «φαντάσματα»τους «συναδέλφους τους που δεν είδαν ποτέ- προκειμένου να διαμαρτυρηθούν με αυτό τον τρόπο για την αδικία εις βάρος τους, να έχουν την ίδια μοριοδότηση με όσους δεν εργάστηκαν ποτέ εκεί.

Πλυντήριο ρουσφετιού
Του Χρήστου Κάτσικα xkatsikas.gr xkatsikas@xkatsikas.gr

Το φαινόμενο «ρουσφέτι Άγιος Ευστράτιος» δεν είναι το μοναδικό. Τα τελευταία χρόνια πολλά δυσπρόσιτα σχολεία μετατρέπονται σε πλυντήρια ρουσφετιού από το ΥΠΕΠΘ, που με αυτόν τον τρόπο «εξυπηρετεί» ένα τμήμα εκπαιδευτικών. Το 2005 στο Γυμνάσιο Βραγκιανών Καρδίτσας για 11 μαθητές στάλθηκαν 40 καθηγητές, η συντριπτική πλειονότητα των οποίων, αφού περίσσευαν, την επόμενη μέρα «τακτοποιήθηκαν» κεντρικά. Κάμποσα χιλιόμετρα βορειότερα, στο Γυμνάσιο των δυσπρόσιτων Ριζωμάτων Ημαθίας με 70 μαθητές μισθοδοτούνταν 44 εκπαιδευτικοί. Ένα μικρό μέρος έμεινε να υπηρετήσει κάτω από πραγματικάδύσκολες συνθήκες και οι περισσότεροι αποσπάστηκαν για τις «ανάγκες της υπηρεσίας» κοντά στο σπίτι τους επωφελούμενοι από τα πολλά- πολλά μόρια των Ριζωμάτων. Ωστόσο, όλα αυτά είναι η κορυφή του παγόβουνου καθώς, όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο αιρετός του ΚΥΣΔΕ Θεόφιλος Σακαλίδης, «κάθε χρόνο πάνω από 6.000 εκπαιδευτικοί μετατίθενται και αποσπώνται σε Γραφεία, Διευθύνσεις κ.λπ. χωρίς κανέναν έλεγχο από τα συλλογικά όργανα των εκπαιδευτικών με ευθύνη της διοίκησης του ΥΠΕΠΘ που μαντάρει, μοντάρει και «τακτοποιεί». Η ομηρεία είναι εδώ!

Καταγγέλει τον πρόεδρο της ΕΡΤ...

ΠΗΓΗ : PRESS-GR.blogspot.com

Καταγγέλει τον πρόεδρο της ΕΡΤ...
...η βουλευτής της ΝΔ Φωτεινή Πιπιλή, τον προκαλεί να της κάνει αγωγή και τάσσεται ανοικτά στο πλευρό του Στ. Κούλογλου. Μπράβο της! ...

Νέες διαστάσεις δίνει στο θέμα της απόλυσης Κούλογλου από την ΕΡΤ η θαραλλέα δήλωση του δημοσιογράφου - βουλευτή της ΝΔ Φωτεινής Πιπιλή.Η κ. Πιπιλή καταγγέλει με πολύ σκληρά λόγια τον πρόεδρο της ΕΡΤ -και υποτακτικό του κ. Ρουσόπουλου- Χρ. Παναγόπουλο τον οποίο προκαλεί να της κάνει αγωγή! Και δηλώνει ότι τάσσεται στο πλευρό του Στ. Κούλογλου ως μάρτυρας υπέρ του και κόντρα στην κρατική ΕΡΤ και τον "ρουσοπούλεια" διοίκησή της. Κυρίως όμως με τη δήλωσή της επιβεβαιώνει ότι ο Κούλογλου απολύεται κατ΄ουσίαν για πολιτικούς λόγους...Είναι μια δήλωση που τιμά την κ. Πιπιλή και δείχνει ότι οι αθλιότητες του συστήματος Ρουσόπουλου ξεσηκώνουν θύελλα και μέσα στο κυβερνών κόμμα....

Ολόκληρη η δήλωση της Φ. Πιπιλή...
Της Φωτεινής Πιπιλή
Βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας
στην Α’ Αθηνών
Το γεγονός ότι είμαι πλέον βουλευτής στην Α’ Αθηνών με την Νέα Δημοκρατία δεν δίνει δικαιολογίες για επιλογές του «τύπου Παναγόπουλου ».
Για εμένα προσωπικά και σχεδόν το σύνολο των ΜΜΕ ο κύριος Παναγόπουλος έχει συνδέσει, αν και δημοσιογράφος, την ιστορία του ως πρόεδρος της ΕΡΤ, με την Έλενα Παπαριζου, την «φούστα της», την Άννα Βίσση και το μοντέλο Jean Paul Gautier, τις φραπελιές και τους εξωγήινους της Άννας Δρούζα και φυσικά με την Καλομοίρα (δεν ξέρω ακόμη ποιος της ράβει το φουστάνι), ως προς το μεγάλο «εθνικό του» έργο την Eurovision.
Ως προς το όνομα Φωτεινή Πιπιλή, είναι γνωστή κι έχει καταγγελθεί από εμένα η «αλαζονεία» και το «υφάκι» του. Προσωπικά τον αγνόησα, τα βρόντηξα, τον κατήγγειλα στο τύπο κι έφυγα από την ΕΡΤ του Παναγόπουλου. Απλώς προηγήθηκα της αντίστοιχης συμπεριφοράς του Προέδρου της Δημόσιας Τηλεόρασης – που πληρώνω κι εγώ ως φορολογούμενος πολίτης – και της παρέας του στον Στέλιο Κούλογλου. Άλλοι κρίνονται από τις «φούστες» της Eurovision και άλλοι από τα διεθνή βραβεία τους.
Είναι γνωστό ότι είμαι υπέρ της κατάργησης της βουλευτικής ασυλίας, στην οποία πρωτοπόρησε η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, στην συνταγματική αναθεώρηση.
Εάν θέλει ο κύριος Παναγοπουλος, αλλά με δικά του έξοδα, όχι της ΕΡΤ, ας μου κάνει αγωγή. Εάν το θέλει ο Στέλιος ο Κούλογλου να με καλέσει ως μάρτυρα σε πιθανή αγωγή του, ας με θεωρήσει δεδομένη. Γιατί πάνω από όλα είμαι υπέρ των αξιών δημοσιογράφων - των λίγων που απέμειναν – όχι μόνο στην δημόσια τηλεόραση αλλά και στην ιδιωτική.

*** Υ.Γ ΄Μια τέτοια παρέμβαση αξιζει το κόπο . Καταγγέλει τον πρόεδρο της ΕΡΤ......,τον προκαλεί να της κάνει αγωγή και τάσσεται ανοικτά στο πλευρό του Στ. Κούλογλου. Μπράβο της!