Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008

ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΔΥΟ ΜΠΥΡΙΤΣΕΣ !


ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ

Ένας καθηγητής φιλοσοφίας εμφανίστηκε στην τάξη του με ένα μεγάλο χάρτινο κουτί.

Χωρίς να μιλήσει καθόλου, πήρε από την χάρτινη κούτα ένα άδειο διαφανές βάζο και άρχισε να το γεμίζει με μικρές πέτρες.
Οι μαθητές του τον κοιτούσαν με απορία.
Όταν το βάζο δε χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα ένα σακουλάκι με μικρά βότσαλα και άρχισε να γεμίζει το βάζο, κούνησε λίγο το βάζο και τα βότσαλα κύλησαν και γέμισαν τα κενά που άφηναν οι πέτρες μεταξύ τους. Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε πάλι και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα ένα σακουλάκι με άμμο και άρχισε να το αδειάζει μέσα στο βάζο.
Η άμμος χύθηκε και γέμισε όλα τα κενά που υπήρχαν ανάμεσα στις πέτρες και τα βότσαλα. Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
οι μαθητές για μια ακόμη φορά απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Αυτός χαμογέλασε πάλι και χωρίς να μιλήσει πήρε από την χάρτινη κούτα δύο μπουκάλια μπύρες και άρχισε να τις αδειάζει στο βάζο.
Τα υγρά γέμισαν όλο το υπόλοιπο κενό.
Όταν δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:
Είναι γεμάτο το βάζο;
και οι μαθητές ξανά απάντησαν:
ναι είναι γεμάτο.

Τότε ο καθηγητής στράφηκε στους μαθητές και τους είπε:
Θέλω να θεωρήσετε ότι το βάζο αυτό αντιπροσωπεύει τη ζωή σας.
Οι πέτρες είναι τα πιο σημαντικά πράγματα σε αυτήν, όπως:
η υγεία σας,
η οικογένειά σας,
ο/η σύντροφός σας,
τα παιδιά σας,
οι καλοί σας φίλοι.

Είναι τόσο σημαντικά που ακόμη κι αν όλα τα υπόλοιπα λείψουν,
η ζωή σας θα εξακολουθήσει να είναι γεμάτη.

Τα βότσαλα είναι τα άλλα πράγματα που έρχονται στη ζωή μας, όπως:
οι σπουδές,
η δουλεία μας,
το σπίτι μας,
το αυτοκίνητό μας,
τα ταξίδια.
Αν τα βάλετε πρώτα στο βάζο δε θα υπάρχει χώρος για τις πέτρες, τα σημαντικά της ζωής.

Η άμμος είναι όλα τα υπόλοιπα, τα πολύ μικρά της ζωής.
Αν τα βάλετε πρώτα στο βάζο, δε θα υπάρχει χώρος ούτε για τις πέτρες, ούτε για τα βότσαλα.
Το βάζο μην ξεχνάτε, είναι η ζωή σας.

Αν ξοδεύετε χρόνο και ενέργεια για τα μικρά πράγματα, δε θα βρείτε ποτέ χρόνο για τα πιο σημαντικά.
Ξεχωρίστε ποια είναι τα πιο σημαντικά για την ευτυχία σας.

Μιλήστε με τους γονείς σας.
παίξτε με τα παιδιά σας.
απολαύστε τον/την σύντροφό σας,
χαρείτε με τους φίλους σας,
προσέξτε τον εαυτό σας.

Πάντα θα υπάρχει χρόνος για γνώση και σπουδές, πάντα θα υπάρχει χρόνος
για να φτιάξετε το σπίτι σας, το αυτοκίνητό σας, τα στερεοφωνικά σας.

Όμως να φροντίσετε για τις πέτρες πρώτα.
Ξεχωρίστε και αξιολογήστε σωστά τις προτεραιότητες.

Οι μαθητές είχαν μείνει άφωνοι, ένας όμως ρώτησε:
Καλά και η μπύρα τι αντιπροσωπεύει;
Ο καθηγητής γελώντας του απαντά:
Χαίρομαι που ρωτάς. Θα σας πω.
Δεν έχει σημασία πόσο γεμάτη είναι η ζωή σας,
δεν έχει σημασία πόσο στριμωγμένοι είστε, γιατί πρέπει να ξέρετε ότι
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΔΥΟ ΜΠΥΡΙΤΣΕΣ !

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΡΤΗΜΕΝΟ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ Ε.Κ.Φ.Ε ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008

Πρόσθετη διδακτική στήριξη μόνο για ημέτερους




Πρόσθετη διδακτική στήριξη μόνο για ημέτερους

Ενώ και φέτος ο αριθμός των αιτήσεων των αδιόριστων εκπαιδευτικών για συμμετοχή στο πρόγραμμα της πρόσθετης διδακτικής στήριξης (Π.Δ.Σ.) στο νομό Ιωαννίνων, «άγγιξαν» τις 1.000, μυστήριο και αδιαφάνεια συνεχίζουν να καλύπτουν τους όρους και τις προϋποθέσεις βάσει των οποίων θα γίνουν οι προσλήψεις των εκπαιδευτικών.
Κατά τα άλλα και φέτος το ΥΠΕΠΘ, θεωρητικά έκανε ό,τι «περνούσε από το χέρι» του για να «στηρίξει» το δημόσιο φροντιστήριο, αλλά επί του πρακτέου την ίδια στιγμή, ανάμεσα σε άλλα, μείωσε σημαντικά την ωριαία αντιμισθία διδασκαλίας. Η μόνη φετινή καινοτομία, ήταν το γεγονός, πως πρώτη φορά η εγκύκλιος της ΠΔΣ έφθασε στα σχολεία πριν τις 11 Σεπτεμβρίου και έχει ξεκινήσει ήδη η προετοιμασία για τη δημιουργία και λειτουργία των φροντιστηριακών τμημάτων στο δημόσιο σχολείο. Ενώ παρασκηνιακά μεθοδεύτηκε και εντός των ημερών ολοκληρώνεται και η πρόσληψη των «γαλάζιων» παιδιών που θα διδάξουν στο πρόγραμμα. Βέβαια μεγάλη είναι η αγωνία εκ μέρους των αδιόριστων καθηγητών, ώστε να εξασφαλίσουν έστω και δύο ώρες συμμετοχής στο πρόγραμμα, προκειμένου να συγκεντρώσουν προϋπηρεσία, δεν έχουν μόνο οι ημέτεροι της διεύθυνσης, αλλά ποιος ασχολείται με… αυτούς!!!
Πιο αναλυτικά, το ΥΠΕΠΘ υποβαθμίζει την Π.Δ.Σ. αντί να την αναβαθμίζει, καθώς εξισώνεται προς τα κάτω με την Ενισχυτική Διδασκαλία Γυμνασίων ως προς την αμοιβή των διδασκόντων Εκπαιδευτικών. Συγκεκριμένα, ενώ οι μόνιμοι-αναπληρωτές Π.Δ.Σ. έπαιρναν ως τώρα, ωριαία αντιμισθία 19,08 € μεικτά και οι ωρομίσθιοι έπαιρναν 12,14 € μεικτά, από φέτος ορίζεται να παίρνουν όλοι 9,21 € μεικτά ποσό που ισχύει σταθερά από τις 30-4-96 για την υπερωρία!!! Επίσης οι μόνιμοι και αναπληρωτές καθηγητές, μπορεί να υποχρεωθούν να συμπληρώσουν το υποχρεωτικό ωράριό τους στην Π.Δ.Σ. ή να τους ανατίθεται ωράριο υποχρεωτικής απασχόλησης στην Π.Δ.Σ. γεγονός που δεν γινόταν τα προηγούμενα χρόνια.
Ένα στοιχείο που αποδεικνύει περίτρανα, πως η κυβέρνηση περιφρονεί το δημόσιο φροντιστήριο, είναι το γεγονός, πως η πρόσληψη ωρομισθίων καθηγητών με ανώτατο εβδομαδιαίο ωράριο τις 10 ώρες και με δήλωση ότι δεν απασχολούνται σε άλλη εργασία (λες και μπορούν να ζήσουν με 70 ευρώ καθαρά την εβδομάδα), γίνεται από το Διευθυντή Διεύθυνσης Εκπαίδευσης, από πίνακα που καταρτίζεται μόνο από τις αιτήσεις των υποψηφίων και όχι από τα ισχύοντα αντικειμενικά κριτήρια κατάρτισης πινάκων. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να γίνονται προσλήψεις των δικών μας παιδιών. Ενώ τέλος η απόλυση ωρομισθίων μπορεί να γίνει με μια απλή απόφαση του διευθυντή «ότι δεν ανταποκρίνονται στο έργο τους» γεγονός που καθιστά το διοικητικό διευθυντή ως αξιολογητή.
Επιπλέον, αύξησε τον ελάχιστο προβλεπόμενο αριθμό μαθητών για τη συγκρότηση τμημάτων Π.Δ.Σ από 5 σε 10 μαθητές, με αποτέλεσμα σε πάρα πολλές περιπτώσεις να μην είναι πλέον δυνατή η συγκρότησή τους και επομένως ο σημαντικός αυτός θεσμός για τις χαμηλές εισοδηματικές τάξεις να φθίνει διαρκώς, ενώ τέλος καθυστερεί αδικαιολόγητα και απαράδεκτα να καταβάλει τα δεδουλευμένα τόσο στους μόνιμους όσο και στους ωρομίσθιους καθηγητές που διδάσκουν στην ΠΔΣ.
Και ενώ φαίνεται, πως με τον ποιο κατηγορηματικό τρόπο η κυβέρνηση σνομπάρει την Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη, τόσο το Δ.Σ. της τοπικής ΕΛΜΕ, όσο και οι συνδικαλιστικοί φορείς δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης που ανήκουν στον αντιπολιτευτικό πολιτικό χώρο, δεν καταγγέλλουν τα αυτονόητα, όπως επίσης δεν προβαίνουν και σε μια στοιχειώδη ενημέρωση των συναδέλφων τους, που υπηρετούν ως μόνιμοι εκπαιδευτικοί στη δημόσια εκπαίδευση. Κι’ αυτό γιατί, δεν είναι υποχρεωμένοι να δέχονται τη συμπλήρωση υποχρεωτικού ωραρίου διδασκαλίας με ώρες Π.Δ.Σ, όπως επίσης και δεν θα πρέπει να παίρνουν υπερωρίες Π.Δ.Σ.
Τώρα το γιατί κάποιοι επιλέγουν, αντί για το δρόμο του αγώνα, τη συναίνεση και τη… σιωπή, είναι πλέον τοις πάσι γνωστό. Επιπλέον δίνει από μόνο του και την απάντηση στο ερώτημα, γιατί οι «πράσινοι» συνδικαλιστές της τοπικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, δεν εξέδωσαν για φέτος ούτε μια ανακοίνωση μέσα από την οποία θα καταγγέλουν τα κακώς κείμενα της διεύθυνσης στα Γυμνάσια και τα Λύκεια του Νομού. Εκτός κι αν όλα στον τόπο μας είναι… μια χαρά!!!

Δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα «ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ της Ηπείρου» την Παρασκευή 26 Σεπτεμβρίου

Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008

Δηκτικά του Θανάση Τσιριγώτη


Ο κόσμος ενός παιδιού ή τα παιδιά του κόσμου;

Χαρακτήρα καταιγίδας τείνει να προσλάβει η έλευση των πολυτέκνων στην εκπαίδευση. Με βάση τη λογική της κυβέρνησης να κάνει κοινωνική πολιτική με «ξένα κόλλυβα», οι πολύτεκνοι -χωρίς να έχουμε τίποτα με τη συμπαθή γονεϊκή κατηγορία- εκτός από το να προηγούνται στους διορισμούς, καταλαμβάνουν οργανικές θέσεις, μετακινούνται κατά το δοκούν, αρνούνται τις εφημερίες στο σχολείο (γιατί άραγε;), όπως αρνούνται να πραγματοποιούν και τις συμβατικές εξωδιδακτικές υποχρεώσεις τους (πρωτόκολλο, αλληλογραφία, τμήμα κ.λπ.).
Σε πολλές περιοχές της χώρας το «φαινόμενο του αποικισμού» έλαβε εκρηκτικές διαστάσεις (π.χ. Ανατολική Αττική) και οφείλουμε να προλάβουμε την έναρξη εμφυλίου πολέμου.
Αν η κυβέρνηση θέλει πραγματικά να βοηθήσει στο δημογραφικό πρόβλημα, να στηρίξει οικονομικά τις λαϊκές οικογένειες και τους πολύτεκνους με «πριμοδότηση» για κάθε παιδί. Όχι όμως να θεσμοθετεί τον κοινωνικό ανταγωνισμό και διαγκωνισμό. Τα παιδιά δεν πέφτουν από τον ουρανό και κανένα δόγμα δεν εισηγείται και δεν μπορεί να εισηγηθεί τον κοινωνικό κανιβαλισμό.
Το παράδειγμα καθηγητή με 30 χρόνια εργασίας, ο οποίος μένει χωρίς οργανική θέση γιατί κατέφτασε πολύτεκνος στο σχολείο, είναι οδηγός από την ανάποδη.
Τώρα το Υπουργείο να λάβει θέση! Με βάση τη μοναδική πρόταση «Οι πολύτεκνοι προηγούνται στους καταλόγους διορισμού».
Όλα τ’ άλλα είναι εκ του πονηρού, ανθρωποφαγικά και απαράδεκτα!
Οι Ομοσπονδίες (ΟΛΜΕ-ΔΟΕ) να επαναφέρουν τις θέσεις τους.


Θ. Τσιριγώτης
μέλος ΔΣ ΟΛΜΕ

Η ΟΛΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ


Ο.Λ.Μ.Ε.
Ερμού & Κορνάρου 2
ΤΗΛ: 210 32 30 073 - 32 21 255
ΡΑΧ: 210 32 27 382
Αθήνα, 16/9/08
ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ
Με αφορμή το δημόσιο διάλογο για το χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών στην εκπαίδευση και τη δυνατότητα απαλλαγής από την υποχρέωση παρακολούθησης του, το Δ.Σ. της ΟΛΜΕ επισημαίνει τα εξής. Οι θρησκευτικές, όπως και οι πολιτικές πεποιθήσεις, είναι υπόθεση αμιγώς προσωπική κάθε πολίτη και κανένας δεν πρέπει να υποχρεώνεται να «ομολογεί» ή να δηλώνει τις πεποιθήσεις του σε τρίτους. Το Σύνταγμα εξάλλου θεωρεί την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης κάθε πολίτη απαραβίαστη (άρθρο 13). Ακόμη και η διάταξη του άρθρου 16 του Συντάγματος που αναφέρεται στην καλλιέργεια και της θρησκευτικής συνείδησης δεν οδηγεί σε υποχρέωση παροχής από τα σχολεία θρησκευτικής αγωγής προσανατολισμένης σε συγκεκριμένο θρησκευτικό δόγμα ή θρήσκευμα. Κάτι τέτοιο είναι έργο και ευθύνη της οικογένειας και της Εκκλησίας, και όχι της Πολιτείας. Η εξέταση του θρησκευτικού φαινομένου ως ιστορικής και παρούσας πραγματικότητας είναι αυτό που πρέπει να αποτελεί οντολογικό στοιχείο του σχολικού προγράμματος.
θεωρούμε αναγκαίο, στην παρούσα φάση, να γίνεται η υπεύθυνη δήλωση απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών, και μάλιστα χωρίς να δηλώνεται ο λόγος της συγκεκριμένης επιλογής, όπως προβλέπεται από την αρ. πρωτ. 91109/Γ2/10.7.2008 πρόσφατη εγκύκλιο του Υπ. Παιδείας. Η άσκηση αυτού του δικαιώματος δεν πρέπει να συνοδεύεται από την υποχρέωση αποκάλυψης, έστω και αρνητικά (λ.χ. με δήλωση του τύπου «δεν είμαι χριστιανός ορθόδοξος»), των θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων των μαθητών και μαθητριών, όπως άλλωστε αποφάνθηκε πρόσφατα το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Γενικότερα, η άποψη μας είναι ότι πρέπει να εξεταστεί συνολικά το ζήτημα του χαρακτήρα και του περιεχομένου του μαθήματος των Θρησκευτικών, ώστε η διδασκαλία του να μην αντιστρατεύεται τα δικαιώματα του παιδιού και του ανθρώπου γενικότερα. Σύμφωνα με τη Διεθνή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού (άρθρο 14), τα κράτη -μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα- που έχουν αποδεχτεί και συνυπογράψει τη Διεθνή Σύμβαση «... σέβονται το δικαίωμα του παιδιού για ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας», και μάλιστα «... κατά τρόπο που να ανταποκρίνεται στην ανάπτυξη των ικανοτήτων του.» Όπως προσθέτουν έγκριτοι νομικοί κύκλοι, ο αμυντικός χαρακτήρας του δικαιώματος αυτού δεν υποχρεώνει το κράτος μόνο σε απλή αποχή από κατηχητικούς επηρεασμούς, αλλά επιτρέπει και μάλιστα επιτάσσει τη δημιουργία του νομικού πλαισίου και τη διαμόρφωση της κοινωνικής πραγματικότητας που καθιστούν δυνατή την άσκηση των παραπάνω ελευθεριών. Επιβάλλει, δηλαδή, τη λήψη θετικών μέτρων εκ μέρους του Κράτους όχι για το σχηματισμό μιας συγκεκριμένης συνείδησης αλλά ακριβώς για τον ελεύθερο σχηματισμό οποιασδήποτε συνείδησης. Συνάγεται, επίσης, η υποχρέωση του κράτους να παρέχει τη δυνατότητα απαλλαγής του παιδιού από τη θρησκευτική εκπαίδευση, όταν αυτή έχει κατηχητικό και όχι θρησκειολογικό χαρακτήρα και περιεχόμενο. Είναι αναγκαίο, λοιπόν, να εξεταστεί το όλο ζήτημα του χαρακτήρα και του περιεχομένου του σχετικού μαθήματος με τέτοιο τρόπο, ώστε να διασφαλίζεται πλήρως η επιστημονική βάση και η αντικειμενικότητα τον, δηλαδή να έχει χαρακτήρα θρησκειολογικό. Σε αυτή την περίπτωση διασφαλίζεται η απρόσκοπτη συμμετοχή όλων των μαθητών/-τριών σε αυτό. Ένα τέτοιο μάθημα μπορεί να προσεγγίζει κριτικά και επιστημονικά το φαινόμενο της θρησκείας στην κοινωνιολογική, ιστορική, αισθητική, πολιτιστική και πολιτική ή άλλες διαστάσεις του. Με αυτό τον τρόπο κατοχυρώνονται ταυτόχρονα και τα εργασιακά δικαιώματα των θεολόγων εκπαιδευτικών.
Στο περιεχόμενο των βιβλίων Θρησκευτικών που διδάσκονται σήμερα υπάρχουν κάποια στοιχεία μετατόπισης προς μια πιο «ανοικτή» προσέγγιση των σχετικών ζητημάτων. Σε καμία περίπτωση όμως δεν διαθέτουν τα χαρακτηριστικά του πλουραλισμού, της αντικειμενικότητας και της ισότιμης μεταχείρισης των διαφορετικών θρησκειών και θρησκευτικών δογμάτων.
Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει σημαντικές αλλαγές στη χώρα μας. Στα σχολεία μας φοιτούν σε μεγάλα ποσοστά ετερόδοξοι ή αλλόθρησκοι μαθητές/-τριες, ενώ υπάρχουν και οι θρησκευτικά αδιάφοροι. Δεν μπορεί, λοιπόν, παρά να αλλάξει και ο χαρακτήρας του μαθήματος, ώστε να υπηρετεί τη νέα πραγματικότητα.
Τέλος, επιβάλλεται άμεσα να προχωρήσει ο χωρισμός εκκλησίας και πολιτείας, εξέλιξη που θα είναι επωφελής και για τις δύο πλευρές, να κατοχυρωθεί στην πράξη η θρησκευτική ουδετερότητα του κράτους και συνακόλουθα , να θεσμοθετηθεί και να λειτουργήσει ένα εκπαιδευτικό σύστημα που θα σέβεται τις θρησκευτικές πεποιθήσεις όλων των παιδιών και των γονέων τους.
Για ΤΟ Δ.Σ της ΟΛΜΕ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Κώστας Μανιάτης Θέμις Κοτσιφάκης

Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008

Καλή και δημιουργική Σχολική χρονιά


ΜΙΧΑΛΗΣ ΣΤΡΑΤΟΣ Ιωάννινα 15/9/2008
ΑΙΡΕΤΟΣ
ΣΤΟ Α.Π.Υ.Σ.Δ.Ε. ΗΠΕΙΡΟΥ

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΕ 02
3ο ΕΠΑΛ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
Τηλ. επικ.: 6974360076


Συναδέλφισσες και συνάδελφοι,

Νέα χρονιά, νέες προσδοκίες απ’ όλους μας.
Άνοιξε και φέτος το σχολείο και με το άνοιγμά του, όλοι, γονείς, μαθητές και εκπαιδευτικοί άκουσαν από τον κ. υπουργό Παιδείας, στο μήνυμά του να μας λέει τι έγινε «για πρώτη φορά».
Εμείς επιδοκιμάζουμε όλα όσα γίνονται προς τη σωστή κατεύθυνση, ακόμα και αν τα περισσότερα απ’ αυτά δεν είναι τίποτα άλλο παρά αυτονόητες υποχρεώσεις της Πολιτείας. Όπως υποχρεώσεις της Πολιτείας προς την εκπαιδευτική κοινότητα και την κοινωνία συνολικά, είναι και κάποια άλλα πράγματα, τα οποία χρόνια περιμένουμε να ακούσουμε ότι επιτέλους πραγματοποιούνται.
Ενδεικτικά αναφέρω :
1) Οικονομική αναβάθμιση των καθηγητών. (Όλοι θυμούνται τις εξαγγελίες πριν από 5-6 χρόνια, που ακόμα περιμένουμε την υλοποίησή τους. Ή μήπως δεν υπάρχει συνέχεια στο κράτος μετά την αλλαγή των υπουργών).
2) Ελλιπής χρηματοδότηση του δημόσιου σχολείου. (Αύξηση των δαπανών για την Παιδεία στο 5 % του Α.Ε.Π. κι όχι στο 3 % που είναι σήμερα).
3) Συνταξιοδοτικό – ασφαλιστικό που θα λαμβάνει υπόψη τις ιδιαιτερότητες του επαγγέλματός μας.
4) Ουσιαστική αναβάθμιση της Τεχνικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης.
5) Σχολεία Ειδικής Αγωγής.
6) Νέα Αναλυτικά Προγράμματα , σύγχρονα και λειτουργικά.
7) Επιμόρφωση.
8) Αξιοκρατία, διαφάνεια, δικαιοσύνη (σε αποσπάσεις, τοποθετήσεις κ.λ.π.) και καλύτερη οργάνωση, χωρίς παλινωδίες και τετελεσμένα.
9) Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη και επιλογή διδασκόντων σ’ αυτή.
10) Εκσυγχρονισμός και αλλαγή στη νομοθεσία, όπου πρέπει (Διορισμοί από τα
Ιδιωτικά Σχολεία, αναδρομική μοριοδότηση κ.λ.π.).

Η ΟΛΜΕ, οι διάφορες ΕΛΜΕ, όλοι όσοι συνδικαλίζονται, πέρα από λάθη, παραλήψεις και αβλεψίες, οφείλουν να σκύψουν στην καθημερινότητα της εκπαίδευσης και των εκπαιδευτικών, των μαθητών και των γονέων τους, προβάλλοντας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τα αιτήματα και τις αγωνίες τους.
Κλείνοντας θα ήθελα να σας ευχηθώ:

Καλή και δημιουργική χρονιά

Μιχάλης Στράτος

Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008

ΕΤΣΙ ...ΕΓΙΝΕ ΤΟ deal ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙ

kafeneio-gr.blogspot.com



28 Ιουλίου 2006 η επίσκεψη Καραμανλή στο Βατοπέδι

29 Ιουλίου 2006 η κοινή Υπουργική απόφαση για την ανταλλαγή

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΥΠΟ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ


Δημήτρης Δημακόπουλος
Αιρετό μέλος του ΠΥΣΔΕ Ν. Αχαΐας
Καθηγητής Θεολογίας του 3ου
Γυμνασίου Πατρών




ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΥΠΟ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ

Ευκολότερη γίνεται πλέον η απαλλαγή και με «υπουργική βούλα», όσων μαθητών δεν επιθυμούν να παρακολουθήσουν το μάθημα των Θρησκευτικών στα σχολεία.

O Υπουργός Παιδείας σε εγκύκλιο που έστειλε στις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης πριν από λίγες ημέρες, αναφέρει ότι στην υπεύθυνη δήλωση του κηδεμόνα (ή του μαθητή αν είναι ενήλικος) δεν χρειάζεται να δηλώνεται ο λόγος για τον οποίο ζητείται η απαλλαγή. Αλήθεια από πού προέκυψε αυτή η εξέλιξη και μάλιστα «εν μέσω θέρους»; Αυτό σημαίνει ότι τόσο οι αλλοδαποί μαθητές που είναι αλλόθρησκοι η ετερόδοξοι όσο και οι Έλληνες θα μπορούν να ζητούν την απαλλαγή μέσω των γονέων τους, χωρίς να δηλώνουν για παράδειγμα ότι δεν είναι χριστιανοί ή ότι είναι άθεοι.
Το πνεύμα του περιεχομένου της εγκυκλίου απορρέει από τη συνταγματική επιταγή για το δικαίωμα της Ανεξιθρησκίας, της Θρησκευτικής Ελευθερίας και της Ελευθερίας της Συνείδησης των Ελλήνων Πολιτών. Όμως η ουσία του ζητήματος βρίσκεται στο περιεχόμενο και τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Ο Υπουργός Παιδείας όφειλε να λάβει υπόψη του ότι τα τελευταία χρόνια η σύνθεση του μαθητικού δυναμικού έχει διαφοροποιηθεί σε πολύ μεγάλο βαθμό. Στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση το 15% του μαθητικού πληθυσμού δηλώνουν ετερόδοξοι η αλλόθρησκοι ενώ στην πρωτοβάθμια το ποσοστό αγγίζει το 25%. Στην πραγματικότητα αυτά τα ποσοστά είναι πολύ μεγαλύτερα αλλά για ευνόητους λόγους δεν δηλώνουν όλοι οι αλλοδαποί και αλλόθρησκοι.
Εμείς όμως και τα παιδιά μας θα ζήσουμε σε ένα πολυεθνικό, πολυπολιτισμικό και πολυθρησκευτικό περιβάλλον. Στη χώρα μας σήμερα έχουν εγκατασταθεί άνθρωποι που ακολουθούν περισσότερες από 40 γνωστές θρησκείες και δόγματα. Μόνο η «διεύρυνση» του μαθήματος των Θρησκευτικών ώστε να συμπεριλάβει στοιχεία από όλες τις θρησκείες, θα μπορούσε να καλύψει τις ανάγκες και αναζητήσεις όλων των μαθητών μας και παράλληλα να επανεξετάσουμε και το ζήτημα της αξιολόγησης των μαθητών στο συγκεκριμένο μάθημα. Διαφορετικά το μάθημα των Θρησκευτικών υποβαθμίζεται σε επιλεγόμενο και η φυσική εξέλιξη θα είναι η κατάργησή του. Αλήθεια, γιατί στη Δευτέρα και Τρίτη τάξη του Λυκείου ο μαθητής να έχει ένα επιπλέον εξεταζόμενο μάθημα με προφορικές και γραπτές εξετάσεις και ενδεχομένως έναν «απαιτητικό» Θεολόγο, μαζί με τα υπόλοιπα εξεταζόμενα μαθήματα για το Πανεπιστήμιο και δεν θα το αποφύγει με μια απλή υπεύθυνη δήλωση;

Το θέμα είναι πολύ πιο σοβαρό για να επιλυθεί με μια απλή εγκύκλιο Κύριε Υπουργέ


Δημήτρης Δημακόπουλος
Αιρετό μέλος του ΠΥΣΔΕ Ν. Αχαΐας
Καθηγητής Θεολογίας του 3ου
Γυμνασίου Πατρών
Τηλέφωνα - fax οικίας: 2610325401
Κιν.:6937570019, Σχολ.:2610329991
E-mail: ddimakop2003@yahoo.gr

Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008

Η πρώτη κατάληψη από μαθητές Λυκείου








ΡΕΠΟΡΤΑΖ:esos.gr

Η πρώτη κατάληψη για το νέο διδακτικό έτος εκδηλώθηκε στο 2ο Λύκειο Γιανιτσών, όπου οι μαθητές ζητούν να αλλάξει ο διευθυντής τους.

Σε βάρος του διευθυντή του σχολείου έχει διαταχθεί Ενορκη Διοικητική Εξέταση από το προηγούμενο σχολικό έτος , ύστερα από καταγγελίες που έγιναν στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Γιαννιτσών και Πέλλας για δυσλειτουργία του σχολείου.

Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008

…τα κεφάλια μέσα …


…τα κεφάλια μέσα …

Με νωπές ακόμη τις εικόνες από όμορφες αιγαιοπελαγίτικες παραλίες και την ψυχική ανάταση από τις καλοκαιρινές διακοπές αναλλοίωτη η πρώτη μέρα εργασίας μοιάζει εθιμοτυπική και χαρούμενη, αλλά και με μια μεγάλη περιέργεια να διαπιστώσω αυτό που λέγεται ότι κάτι άλλαξε φέτος .
Πράγματι οι συνάδελφοι τοποθετήθηκαν ήδη στα σχολεία από τέλος Αυγούστου το ίδιο και οι αναπληρωτές και ότι το πρόγραμμα θα δοθεί ολοκληρωμένο στους μαθητές από την πρώτη μέρα …λες να ξεμπλέξαμε τόσο εύκολα με την παθογένεια του συστήματος… τσιμπιέμαι αν ονειρεύομαι …από την άλλη εύχομαι το όνειρο να κρατήσει και μετά την 11η Σεπτεμβρίου …
Οι ενδείξεις όμως διαχρονικά αλλά και φέτος άλλα δείχνουν. Κακή διαχείριση εκπαιδευτικού προσωπικού ( ή αν θέλετε μεροληπτική ) με στρατιές αποσπασμένων με χιλιάδες κενά αλλά και επίσης άλλα τόσα περισσεύματα . Οι χώροι υποδοχής των μαθητών παραμένουν ακόμη αφιλόξενοι και με βασικές ελλείψεις στις υποδομές. Την θέση των περισσότερων σχολικών βιβλίων θα πάρουν αυτά των γνωστών εκδοτικών οίκων.
Η αναμόρφωση των προγραμμάτων σπουδών στο Γυμνάσιο παραμένουν κενό γράμμα πάνω από μια δεκαετία .
Η τεχνική εκπαίδευση μετά τη πρόσφατη μεταρρύθμιση μοιάζει να τρικλίζει σαν τον μεθυσμένο που χαράματα ψάχνει τον προορισμό του . Οι διδάσκοντες στο Λύκειο ( κυρίως της Γ΄) στα μαθήματα αιχμής αγωνιούν να ισοσκελίσουν το χάντικαπ της διδακτέας ύλης από την καλοκαιρινή και στη συνέχεια απογευματινή φροντιστηριακή προετοιμασία, ενώ οι υπόλοιποι μάταια προσπαθούν να κεντρίσουν το ενδιαφέρον των κουρασμένων ή και αδιάφορων μαθητών τους .
Καλός είναι ο προγραμματισμός αγαπητέ μας Υπουργέ και εμείς μαζί σας αλλά το στοίχημα δεν κερδίζεται με διαπιστώσεις για την παθογένεια της και επικοινωνιακά παιγνίδια λαϊκισμού, αλλά χρειάζεται όραμα θέληση για ανατροπές και κυρίως γνώση για το τι πρέπει να γίνει πάνω στο σώμα ενός ασθενούς στην εντατική
Είμαι από εκείνους που πιστεύουν ότι η μεμψιμοιρία και η κριτική για τοποθετήσεις είναι μια μίζερη συνδικαλιστική πρακτική. Βέβαια στο θέμα που δημιουργήθηκε με τις παλινωδίες του Υπουργείου σχετικά με τους συναδέλφους ΠΕ4 έχει αναφερθεί το Δ.Σ της Ε.Λ.Μ.Ε..
Όσο για τα τοπικά μας πράγματα θα ήθελα να πω στους αγαπητούς συναδέλφους του ΠΥΣΔΕ. Στους μεν αιρετούς να μένουν μακριά απο δημοσχεσίτικες λογικές. Στους δε εκπροσώπους της διοίκησης να μην ενδίδουν στις απαιτήσεις προσωπικών ή πολιτικών φίλων και βεβαίως όλοι μαζί να κόψουν επιτέλους τον βήχα όλων εκείνων των «κακομαθημένων» συναδέλφων που μόνιμα θέλουν να βολεύονται, και να αποτελούν πρόκληση για τους υπόλοιπους.
Η χρονιά αρχίζει με όνειρα για τα παιδιά, αλλά και μια κραυγή απόγνωσης προς τους εμπλεκόμενους ( Πολιτεία, εκπαιδευτικούς, γονείς ) …ως εδώ και μη παρέκει….

Καλή χρονιά σε όλους


Θεοδώρου Βαγγέλης
Καθηγητής πληροφορικής
μέλος του Δ.Σ της Ε.Λ.Μ.Ε. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Παρασκευή, 5 Σεπτεμβρίου 2008

Για να μην ξεχνάμε...

Δεν ξεχνώ...
όπως οι Ταχυδρόμοι ( Ο Πατέρας μου μοίραζε γράμματα 40 χρόνια)




ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ. ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ " ΣΕΜΝΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ"

Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2008

Εγκύκλιος του ΥΠΕΠΘ απαλλάσσει τους μαθητές από το μάθημα των Θρησκευτικών , τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό, χωρίς εξηγήσεις



31/07/2008 ΡΕΠΟΡΤΑΖ: esos.gr
Στην υπεύθυνη δήλωση του κηδεμόνα δεν χρειάζεται να δηλώνεται ο λόγος για τον οποίο ζητείται η απαλλαγή του μαθητή από την παρακολούθηση του μαθήματος των Θρησκευτικών , τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό σύμφωνα με εγκύκλιο του υπ. Παιδείας.

Έτσι δεν χρειάζεται πλέον καμία εξήγηση ή διευκρίνηση πέραν της γραπτής δήλωσης για απαλλαγή βάσει της Εγκυκλίου Γ2/ 61723-13/6/2002 και Το δικαίωμα αυτό ισχύει για όλους τους μαθητές, ανεξάρτητα το θρήσκευμα.


Η ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ

Ημερομηνία:___________________

Υπ'όψην διευθυντή ___________________


Βάσει της Εγκυκλίου Γ2/ 61723-13/6/2002 του Υπουργείου Παιδείας, επιθυμώ να απαλλαγεί άμεσα ο γιός μου/ η κόρη μου ________________________ από την υποχρέωση παρακολούθησης του μαθήματος των θρησκευτικών, καθώς και από τις σχολικές προσευχές και τον εκκλησιασμό.

Με εκτίμηση,

______________________


Σύμφωνα με την ίδια εγκύκλιο οι αλλοδαποί μαθητές που δεν μπορούν να προσκομίσουν το πιστοποιητικό γέννησης για την εγγραφή τους στην Α΄ Δημοτικού θα μπορούν να εγγραφούν στα σχολεία με ληξιαρχική πράξη γεννήσεως.

ΤΙ ΟΡΙΖΕΙ Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΥΠ.Ε.Π.Θ. ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2002
«Ύστερα από την υποβολή ερωτημάτων σχετικά με το θέμα της απαλλαγής των μαθητών της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης από το μάθημα των θρησκευτικών, την προσευχή και τον εκκλησιασμό, σας κάνουμε γνωστό ότι η απαλλαγή αυτή πρέπει να στηρίζεται σε δήλωση του ίδιου του μαθητή αν είναι ενήλικος ή των γονέων του αν είναι ανήλικος στην οποία θα αναφέρει ότι δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει. Σε περίπτωση απαλλαγής του μαθητή από την παρακολούθηση του μαθήματος των θρησκευτικών, στη θέση "θρήσκευμα" στον απολυτήριο τίτλο δεν υπάρχει λόγος αναγραφής ενδείξεως».


ΤΙ ΕΛΕΓΕ ΤΟ ΔEΛTIO TYΠOY ΤΟΥ YΠEΠΘ ΣΤΙΣ 24-02-2005«Για όσους μαθητές δεν επιθυμούν την παρακολούθηση, ή την συμμετοχή τους στις ανωτέρω δραστηριότητες (εννοεί εκκλησιασμός, προσευχές, θρησκευτικές γιορτές κλπ.), το Υπουργείο Παιδείας με την Εγκύκλιο Γ2/61723-13/6/2002, παρέχει το δικαίωμα της πλήρους απαλλαγής τους, αρκεί ο ίδιος ο μαθητής, ή ο γονέας αυτού, να δηλώσει εγγράφως την επιθυμία του χωρίς να υποχρεούται σε καμία περαιτέρω εξήγηση, ή διευκρίνιση. Η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, θεωρεί πως το όλο θέμα καλύπτεται επαρκώς και με απόλυτο σεβασμό στην μη παραβίαση θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων των πολιτών»