Τετάρτη 5 Νοεμβρίου 2025

Από το Καλέντζι του 2019 (όταν έκλεισε το Ταχυδρομείο)… στην άδεια πλατεία του 2025

           

                            
   
—  Ο ταχυδρόμος — δεν έφερνε μόνο καλά νέα. 
Έφερνε και τα  δυσάρεστα.  Μην κάνουμε το ίδιο λάθος δυο φορές. 
Όταν το 2019 έκλεισε το Ταχυδρομείο στο Καλέντζι —  
 οι περισσότεροι είπαν “έλα μωρέ, δεν πειράζει”.


      Σήμερα που το πρόβλημα χτύπησε τα ΠΡΑΜΑΝΤΑ , πολλοί αιφνιδιάστηκαν.         Ξαφνικά ανακαλύφθηκε ότι οι υπηρεσίες δεν είναι δεδομένες και ότι η τοπική       κοινωνία χρειάζεται στήριξη — από την Πολιτεία, τους θεσμούς, αλλά και από τους   ίδιους τους κατοίκους. Όμως αυτό δεν ξεκίνησε σήμερα.

 Όταν το 2019 είχα δημοσιεύσει το κείμενό μου για την κατάσταση στο Καλέντζι και   ειδικά για το κλείσιμο του Ταχυδρομείου, η αντίδραση ήταν ελάχιστη.
Τότε οι προειδοποιήσεις θεωρήθηκαν υπερβολή.
Κανείς δεν αισθανόταν ότι αφορά τον ίδιο, γιατί ακόμη δεν είχε φτάσει η σειρά των “μεγάλων” χωριών.

Στο μεταξύ, στο Καλέντζι, πρώην έδρα του Δήμου Κατσανοχωρίων, έκλεισαν σταδιακά κι άλλες υπηρεσίες εξυπηρέτησης πολιτών — για όλα τα χωριά των Κατσανοχωρίων (7) και τα χωριά Μονολίθι και Πλατανούσα.

Μην κάνουμε το ίδιο λάθος δυο φορές.

Όταν το 2019 έκλεισε το Ταχυδρομείο στο Καλέντζι — οι περισσότεροι είπαν “έλα μωρέ, δεν πειράζει”. Σήμερα όμως που τα προβλήματα χτύπησαν τα Πράμαντα — όλοι τρέχουν.

Η ερήμωση δεν έρχεται ξαφνικά. Έρχεται σιγά-σιγά — όπως ήρθε και η σιωπηλή πλατεία του Καλέντζι το 2025.  Αν συνεχίσουμε την ίδια αδιαφορία, ό,τι χάθηκε στα Κατσανοχώρια — θα χαθεί σε όλο τον Δήμο.

 Κι έτσι, το 2025 φτάσαμε στο σημείο μια όμορφη πλατεία — που θα μπορούσε να είναι το ζωντανό κέντρο του χωριού — να είναι σιωπηλή, χωρίς καφενείο, χωρίς χώρο αναψυχής, χωρίς συντηρημένα παγκάκια, χωρίς σταθερό σημείο υποδοχής των επισκεπτών που περνούν για την προς αξιοποίηση  Κλίφκη του Αράχθου .

Η ερήμωση αυτή σύντομα θα χτυπήσει κι άλλες πόρτες (π.χ. Πράμαντα — αυτή τη φορά λόγω… υπερτουρισμού !!!).
Κρίμα. Όμορφη πλατεία — αλλά άδεια. Φυσιολογικό;;;

Όλα αυτά δεν είναι “τυχαία περιστατικά”.Είναι η συνέχεια της ίδιας πορείας.

Και όπως τότε κάποιοι είπαν “έλα μωρέ, τι θα γίνει αν κλείσει το ταχυδρομείο;” —
σήμερα κάποιοι λένε “έλα μωρέ, τι θα γίνει αν ρημάξει η πλατεία;”.

Αύριο — με την ίδια αδιαφορία — θα χαθούν κι άλλα.
Γιατί η ερήμωση δεν πέφτει από τον ουρανό. Επεκτείνεται.
Από υπηρεσία σε υπηρεσία. Από πλατεία σε πλατεία. Από χωριό σε χωριό.
Σε όλη την έκταση του Δήμου.

Σήμερα απλώς έφτασε η σειρά να χτυπήσουν κι άλλες πόρτες.
Και αυτό αποδεικνύει ότι το φαινόμενο ήταν διαδρομή — όχι έκπληξη.

Αν θέλουμε πραγματικά να κρατήσουμε ζωντανά τα χωριά μας, αυτό δεν γίνεται με τον θυμό της στιγμής.
Γίνεται με έγκαιρη, σταθερή διεκδίκηση, πριν οι απώλειες γίνουν μη αναστρέψιμες.      Η ειρωνεία είναι ότι το πρόβλημα δεν είναι καινούριο. Το βλέπαμε να έρχεται — απλώς τότε δεν αφορούσε “εμάς”. Τώρα που άγγιξε πιο κεντρικά — ξαφνικά έγινε σοβαρό....

     


    Γιάννης Ντούρος

 Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου
    Συλλόγου Κατσανοχωρίων

Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2025

ΝΕΑ ΚΑΛΕΝΤΖΙΟΥ ΑΠΟ ΙΟΥΝΙΟ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2025 ( ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2025)

 


Δευτέρα 9 Ιουνίου 2025

ΚΑΛΕΝΤΖΙΤΙΚΑ ΝΕΑ απο ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ - ΜΑΙΟ 2025 ..(130 ΦΥΛΛΟ της εφημερίδας μας "ΝΕΑ ΚΑΤΣΑΝΟΧΩΡΙΩΝ")

 

ΦΥΛΛΟ 130

Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου 2025

ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΛΕΝΤΖΙ..... ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2024- ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2025 ( ΦΥΛΛΟ 129 εφημερίδας " ΝΕΑ ΚΑΤΣΑΝΟΧΩΡΙΩΝ")

 


Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2024

30 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1912....Ημέρα απελευθέρωσης του χωριού μας το ΚΑΛΕΝΤΖΙ


 

Το Καλέντζι Κατσανοχωρίων, με ιδιαίτερη τιμή και σεβασμό, συνεχίζει να αποδίδει φόρο τιμής στους ήρωες που θυσιάστηκαν για την απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό την ιστορική ημερομηνία της 30ής Νοεμβρίου 1912. Ο σύλλογος του χωριού συμμετέχει ενεργά στις εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται για να τιμηθεί αυτή η σημαντική στιγμή της ιστορίας μας. Οι εκδηλώσεις απελευθέρωσης των Κατσανοχωρίων, οι οποίες έχουν καθιερωθεί εδώ και αρκετές δεκαετίες από τον Σύλλογο Κατσανών Ιωαννίνων, λαμβάνουν χώρα σε έναν τόπο με έντονο συμβολισμό: στις κορυφές της Αετορράχης, στο εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου και στο μνημείο των πεσόντων. Φέτος, οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 8 Δεκεμβρίου, συνεχίζοντας τη μακρά παράδοση που ενώνει τους κατοίκους και τους απογόνους των Κατσανοχωρίων με την ιστορία και την κληρονομιά τους.

Με εκτίμηση,
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου "ΚΑΛΕΝΤΖΙΟΥ"

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2024

ΝΕΑ απο ΚΑΛΕΝΤΖΙ - ΦΥΛΛΟ 128 στα " ΝΕΑ ΚΑΤΣΑΝΟΧΩΡΙΩΝ"



Δευτέρα 10 Ιουνίου 2024

Προς το Συμβούλιο του Δημοτικού Διαμερίσματος Καλεντζίου της ενότητας Κατσανοχωρίων του Δήμου Β. Τζουμέρκων

 

Καλέντζι  8 /6/2024
Αριθ. πρωτ.: 5
 

   Πολ/κος Σύλλογος     ΚΑΛΕΝΤΖΙΟΥ

https://kalentz49.blogspot.com

 

Προς το  Συμβούλιο του Δημοτικού  Διαμερίσματος Καλεντζίου

της ενότητας Κατσανοχωρίων του Δήμου Β. Τζουμέρκων

( Δια του Προέδρου του)

Κύριε πρόεδρε  και αγαπητά μέλη του τοπικού συμβουλίου του χωριού μας,

Θέλουμε να σας ενημερώσουμε και εγγράφως ότι μετά την γενική συνέλευση του συλλόγου μας την 12/5/24 και την ομόφωνη απόφασή της, η σύνθεση του Δ.Σ  παραμένει ως είχε, μέχρις ότου προκύψουν κατάλληλες συνθήκες ( έμπρακτο ενδιαφέρον μελών) προκήρυξης εκλογο-απολογιστικής συνέλευσης μέσα στη διετία, για την ανάδειξη «νέου» Δ.Σ. 

Προφανώς αυτό πρέπει να γίνει μετά τους καλοκαιρινούς μήνες.

Στη πρώτη του συνεδρίαση το Δ.Σ της 26/5/24 με παρόντα όλα τα μέλη του, ασχολήθηκε με τον προγραμματισμό των καλοκαιρινών δράσεων. Το ακριβές πρόγραμμα θα σας γίνει γνωστό σύντομα, προσδοκώντας στη σίγουρη συνεργασία και βοήθεια σας.

Αρχικά  ότι έχει να κάνει με το πανηγύρι τ Αι Λιά, ο προγραμματισμός  έχει δρομολογηθεί και βρίσκεται στο στάδιο της οριστικοποίησης. Ο σύλλογος έχει αναθέσει στο μέλος του Δ.Σ και μέλος του συμβουλίου σας κ. Πανταζή Βασίλη, την ευθύνη κάθε ενέργειας που χρειάζεται για την αρτιότερη οργάνωση του πανηγυριού και την ενημέρωση σας (μας).

Το Δ.Σ  με την βεβαιότητα της συνεργασίας του συλλόγου με το τοπικό συμβούλιο του χωριού μας, σας μεταφέρει δύο προτάσεις που συζητήθηκαν και η υλοποίησή των είναι αποκλειστικά θέμα του συμβουλίου σας και της Δημοτικής αρχής του Δήμου μας. 

1η : Τα εγκαίνια του νέου γηπέδου 5χ5  έγιναν πέρυσι το καλοκαίρι από τον τότε Δήμαρχο κ. Σεντελέ ,  με μια σειρά από αθλητικές εκδηλώσεις .  Η θέση του συλλόγου μας ομόφωνα,  ήταν και είναι, ότι το όνομα του γηπέδου πρέπει να φέρνει το όνομα  « Γιάννης Γεωργακόπουλος». Όλοι μας γνωρίζουμε την αγάπη του ΓΙΑΝΝΑΚΗ  για το χωριό και την στοργή όλων απέναντι του. Η παραπάνω θέση του συλλόγου είχε μεταφερθεί προφορικά στην τότε δημοτική αρχή και η απάντηση ήταν θετική.

Σήμερα νομίζουμε ότι η παραπάνω θέση μας μπορεί να γίνει επίσημη  με απόφαση σας η του Δήμου.

2η :  Η δεύτερη πρόταση με πολύ μεγάλη προσοχή και σκέψη από τα μέλη του Δ.Σ , έχει να κάνει με το κοινοτικό νεκροταφείο.  Ο σύλλογος έχει την άποψη για λόγους προστασίας του περιβάλλοντος και οικονομικούς ότι στο εξής τα μνημεία  των αποθανόντων χωριανών μας, θα πρέπει να γίνονται αποκλειστικά με ξύλο. Το παραπάνω μέτρο εφαρμόζεται με μεγάλη επιτυχία σε πολλά χωριά εδώ και πάρα πολλά χρόνια ( Πλατανούσα, Αμπελοχώρι,  Αετορράχη, Χρυσοβίτσα,  Κ.λ.π. ).

Τον προηγούμενο μήνα το τοπικό συμβούλιο Φορτοσίου πήρε ανάλογη απόφαση για το νεκροταφείο της Αγίας Φανερωμένης. Η πρόταση αυτή που η υλοποίηση της απαιτεί συναίνεση, ας μπει σε προβληματισμό των συγχωριανών μας για την ανάλογη ζύμωση.

Στη μικρή μας κοινωνία τα προβλήματα πάντα θα προκύπτουν και η επίλυσή τους πολλές φορές γίνεται ποιο εύκολη  όταν τα αντιμετωπίζουμε συλλογικά.

Η συνδρομή του συλλόγου ως φορέας και των μελών του σε κάθε προσπάθεια επίλυσης και ανάδειξης προβλημάτων είναι δεδομένη.

Για το Δ.Σ

Ο πρόεδρος

Γιάννης Ντούρος

Τρίτη 14 Μαΐου 2024

Το νέο (παλαιό) Διοικητικό συμβούλιο του Συλλόγου μας!!!

 


Τρίτη 30 Απριλίου 2024

 ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ



Πέμπτη 21 Δεκεμβρίου 2023

ευχές για ένα 2024 με λιγότερα προβλήματα και περισσότερες χαρές….

 

Το ταμείο Αληλλοβοήθειας καθηγητών Β/θμιας Εκπ/σης Ν. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ προγραμματίζει Τριήμερη εκδρομή 26, 27, 28 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024 στη περιοχή της ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ. Αναχώρηση απο Γιάννενα Παρασκευή 26 Ιανουαρίου περίπου 12.00 το μεσημέρι με προορισμό την ΙΤΕΑ με ενδιάμεσες στάσεις σε Αιτωλικό, Ναύπακτο. Διανυκτέρευση σε ΙΤΕΑ. Το Σάββατο 27 Ιανουαρίου έχει επίσκεψη σε Δελφούς, μονή οσίου Λουκά, Αράχοβα επιστροφή σε ΙΤΕΑ. Το βράδυ το ταμείο σε μικρή εκδήλωση θα κόψει την πρωτοχρονιάτική πίττα. Την Κυριακή 28 Ιανουαρίου επιστροφή με ενδιάμεσες στάσεις σε Ναύπακτο και Θέρμο (επίσκεψη στο τοπικό Μουσείο και φαγητό). Επιστροφή στα Γιάννενα με τις απαραίτητες στάσεις. Η τιμή για κάθε άτομο θα είναι μεταξυ των 105-110 ευρω (μεταφορα,υπνος, πρωινό).

Περισσότερες πληροφορίες και Δηλώσεις συμμετοχης στην πρόεδρο του συλλόγου κ, Κλουδά Αγνή στον τηλ 6943074558 ή στον γραμματέα κ. Ντούρο Ιωάννη στο τηλ 6980107359. Αριθμός  θέσεων περιορισμένος

Σάββατο 12 Αυγούστου 2023

ΚΑΛΕΝΤΖΙ : Αυγουστος 2023




 

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2023

κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας

 


Κυριακή 25 Δεκεμβρίου 2022

Γραφεία Ταμείου Αλληλοβοήθειας καθηγητών Ν. Ιωαννίνων ( ΧΑΡΤΗΣ )

ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ 2ο ΛΥΚΕΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗς ΑΥΛΗΣ            ( Πάνω δεξιά )

Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2022

110 χρόνια απο την απελευθέρωση των Κατσανοχωρίων

Την Κυριακή 4 Δεκεμβρίου γιορτάστηκε η 110η επέτειος από την μάχη της Αετορράχης και την απελευθέρωση των Κατσανοχωρίων. Στις εκδηλώσεις που διοργανώθηκαν με μεγάλη επιτυχία από τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων και τον Σύλλογο Κατσάνων Ν.Ιωαννίνων, παρευρέθηκε σύσσωμη η πολιτική και η στρατιωτική ηγεσία, τίμησε δε με την παρουσία του ο Πρόεδρος της Βουλής κ. Κώστας Τασούλας.

Ευχαριστούμε όλους όσους συνέβαλαν στην επιτυχία της εκδήλωσης και ιδιαίτερα στον Χορευτικό Όμιλο Χουλιαράδων για την πετυχημένη συμμετοχή του! 




    Κεντρικός ομιλητής και συντονιστης της εκδήλωσης            στο κατάστημα της Αετορράχης 
 το μέλος του Συλλόγου Κατσάνων Ευη Τσινάβου



Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου 2022



Τετάρτη 23 Φεβρουαρίου 2022

Καλή χρονιά......!!!!

 

Αγαπητοί Καλεντζίτες, καλή χρονιά  με ΥΓΕΙΑ.

      Ο Σύλλογος μας σχεδόν σε αδράνεια λόγω της πανδημίας, φροντίζει τα ελάχιστα για να κρατάει ζωντανή την επικοινωνία μας.  (έκδοση ημερολογίου, αποστολή εφημερίδας με τα νέα του χωριού μας και των Κατσανοχωρίων, μικρές καλοκαιρινές εκδηλώσεις ….)

Δυστυχώς χωρίς τις παραδοσιακές δράσεις (κοπή βασιλόπιτας, ΔΕΠΩ, ΚΑΘΑΡΗ Δευτέρα- φασολάδα κλπ ),  με την ελπίδα πάντα, να βρεθούμε όλοι  γεροί στο «καγκελάρι».

Ένα μεγάλο ευχαριστώ από το Σύλλογο  στους χωριανούς μας Δημοσθένη Πατερούση και Κων/νο Ηλ. Πλιακοπάνο 

για την σημαντική τους βοήθεια στην  έκδοση του «συλλεκτικού» μας ημερολόγιου ,αφιερωμένο στα ξωκκλήσια του χωριού.

Για το Δ.Σ ο πρόεδρος

Ντούρος Γιάννης  ( ioanisnturos@gmail.com

Τρίτη 17 Αυγούστου 2021

Απο...χαιρέτα μου τον πλάτανο (KAΛENTZI - Aύγουστος 2021)



 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΛΕΝΤΖΙΟΥ

(Πλατεία Χωριού)

  • Μπορεί να πάρει το μήνυμα η ΔΗΜΑΡΧΙΑ Βορείων  Τζουμέρκων????



Κυριακή 8 Αυγούστου 2021

Αύγουστος 2021 στο ΚΑΛΕΝΤΖΙ

 


Τρίτη 8 Ιουνίου 2021

ΚΑΓΚΕΛΑΡΗΣ στο ΚΑΛΕΝΤΖΙ

 




Πέμπτη 29 Απριλίου 2021

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ


ΝΑ ΑΝΤΑΜΩΣΟΥΜΕ ΓΕΡΟΙ ΚΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΙ

Σάββατο 27 Μαρτίου 2021

Τ Ο “Π Α Ν Η Γ Υ Ρ I”

                                                      Τ Ο  “Π Α Ν Η Γ Υ Ρ I”                                             KAI OI ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗΣ
(Χρήστος Παπαδημητρίου- Κοινωνιολόγος. Πρόεδρος  Πύργου Κόνιτσας)

 

 


           
Η διαφορετική  εννοιολογική απόδοση και προσέγγιση του “λόγου” πολλές φορές υποκρύπτει την πραγματικότητα και θα ήμασταν κατά την άποψη μου πιο κοντά στα πράγματα να λέγαμε ότι όπως αρκετές από τις εκδηλώσεις του καλοκαιριού στην Ήπειρο δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την έννοια του «πανηγυριού» του  «πολιτισμού» και της «ηπειρωτικής κουλτούρας», έτσι και μια τελευταία εκδήλωση της τηλεόρασης επιβεβαίωσε τουλάχιστον όσον αφορά την ηπειρωτική δημοτική ιστορία ότι άλλο πράγμα η διασκέδαση γενικώς και άλλο πράγμα η  δημοτική παράδοση και μουσική της Ηπείρου .

Δεν χρειάζονται ορολογίες δύσκολες, ακαταλαβίστικες φράσεις ,και βαρύγδουπες εκφράσεις, που κάνουν τα άρθρα και τις αναφορές που αναφέρονται στον πολιτισμό, δυσνόητα και βαρετά-ας μου επιτραπεί να εκφραστώ έτσι όπως μιλάμε στην καθημερινότητα μας.

Με απλές λέξεις και φράσεις ο τοπικός πολιτισμός πέρα από το σύνολο των ηθών και εθίμων μιας περιοχής την γλώσσα και όπως αυτή εξελίχτηκε με τα κάθε λογής ιδιώματα αλλά και βιώματα, τα τραγούδια η μουσική και τα πανηγύρια αποτέλεσαν και αποτελούν ισχυρά αναντικατάστατα και μοναδικά στοιχεία του όσον αφορά τον σκοπό που επιτελούν και επιτυγχάνουν, συνθέτοντας αυτό που όλοι επικαλούμαστε ως τοπική κουλτούρα.

Τo «πανηγύρι» ήταν (σχεδόν δεν είναι σήμερα) η εκδήλωση που συγκεντρώνονταν οι μόνιμοι κάτοικοι οι ξενιτεμένοι οι μικροί και μεγάλοι νύφες και γαμπροί φιλοξενούμενοι που είχαν συγγενικές κυρίως σχέσεις με τους κατοίκους να γιορτάσουν να διασκεδάσουν είτε στην εορτή του πολιούχου της περιοχής η στην Ήπειρο συνήθως την ημέρα του δεκαπενταύγουστου –τα πανηγύρια λοιπόν ήταν γιορτή και μάλιστα η μεγαλύτερη και η καλλίτερη.

Σε αυτή την γιορτή κάτω από τον πλάτανο καμάρωνε η μάνα το γιο και η γιαγιά τα εγγόνια, οι μόνιμοι έβλεπαν ξανάσμιγαν αγκάλιαζαν φιλούσαν τους ξενιτεμένους, έκλαιγαν γελούσαν πονούσαν χόρευαν έτρωγαν και σε αυτή την γιορτή του πανηγυριού πολύ απλά έως απλοϊκά οι μικρότεροι μάθαιναν άκουγαν και αφουγκράζονταν για τα σόγια και για τις ρίζες τους, μπορούσε να ακούσει ο ένας τον άλλο και οι μεγαλύτεροι με ατέλειωτη διάθεση έλεγαν για ζωντανούς και τους πεθαμένους(γιατί σε αυτά τα πανηγύρια είχαν και έχουν σημαντική θέση και οι νεκροί), και το σπουδαιότερο που δεν μπορεί να γραφεί με λόγια αν δεν το ζήσει κάποιος η συναισθηματική φόρτιση το ψυχικό πλησίασμα ήταν τέτοια που όλοι οι χωριανοί παρακαλούσαν αυτή η βραδιά να μην τελειώσει ποτέ- βραδιά ευλογημένη- βραδιά που για όσους ήρθε θα χόρευαν με ζυγιά παραδοσιακή και για όσους δυστυχώς  δεν πρόλαβαν η ζυγιά και αυτούς θα τους χόρταινε με μοιρολόγια.

Τα τελευταία χρόνια νέα ήθη δημιουργούν μια άλλη κακόγουστη (για μένα) αισθητική στο τι εννοούμε πανηγύρι και κατ’ επέκταση πως αντιλαμβανόμαστε την έννοια του πολιτισμικού του βάθους.

Το σκηνικό γνωστό εκατοντάδες πλαστικές καρέκλες-και τραπέζια στις πλατείες αφίσες που διαφημίζουν φίρμες μουσικών –πίστες -μικρό-φωνικές εγκαταστάσεις σουβλάκια, και αμέτρητα τελάρα.

Το αποτέλεσμα - χάσαμε εκεί όπου συμβαίνει ο νέος τύπος πανηγυριού όλα τα συναισθηματικά χαρακτηριστικά του τόπου και το εξαιρετικά ανησυχητικό χάθηκε το στοιχείο της κοινωνικής και ψυχικής επαφής και επικοινωνίας των ντόπιων αφού σε αυτές τις λαοσυνάξεις γιορτές όλων των φυτών ερπετών ζώων και οτιδήποτε άλλο σοφίζεται κανένας ,μόνο χώρος για επικοινωνία δεν υπάρχει.

Τα πανηγύρια αυτά τα οποία και ονομάζουν γιορτές δεν έχουν σχέση με ότι περιγράψαμε σύντομα και κατανοητά παραπάνω.

          Είμαστε όλοι μάρτυρες το τι γίνεται τον Αύγουστο και στον Νομό μας.

Χωρίς να γενικολογούμε θεωρούμε ότι τύποι άσχετοι με τα πολιτιστικά δρώμενα, μάνατζερ μουσικών εξ Αθηνών η ντόπιων που κάνουν αφορολόγητες «αρπαχτές»(ας μου επιτραπεί η έκφραση) σκυλεύουν πάνω στο όνομα του πανηγυριού και του τοπικού μας πολιτισμού.

Αυτή είναι η μία αλήθεια και η άλλη είναι ότι ευθύνη έχει και η τοπική χρηματοδότηση όλων αυτών των εκδηλώσεων από φορείς που πολλές ελέγχονται για τον σκοπό τους που δεν είναι άλλος από το πρόσκαιρο κέρδος προσφέροντας προϊόν λαϊκής αγοράς και όχι δημοτικής παραδοσιακής μουσικής.

Υπάρχουν πράγματι και εκδηλώσεις οι οποίες είναι άξιες λόγου , εκδηλώσεις που κοσμούν τον τόπο τους και αξίζουν την βοήθεια των αρχών.

Με την αναφορά αυτή θέλω να συμβάλλω στην αντίσταση που πράγματι δια-φαίνεται ότι υπάρχει απέναντι σε αυτή την κατάσταση που κάθε χρόνο γενικεύεται όλο και περισσότερο και μάλιστα στην πληρωμένη άποψη ότι αν δεν βρεις φίρμα για κλαρίνο και τραγούδι πανηγύρι δεν γίνεται, αντιστρέφοντας την φράση σε « κάντε πανηγύρι παλαιού τύπου και ξαναφέρετε στις πλατείες των χωριών σας τους κατοίκους το αξίζουν. Και αν γρήγορα δεν το δούμε το θέμα αυτό θα το πληρώσουμε ακριβά, με την έννοια ότι άλλα θα λέμε κι άλλα θα καταλαβαίνουμε . 

ΥΓ.Η παραπάνω αναφορά σε καμμιά περίπτωση δεν αποτελεί δομημένο άρθρο, είναι απλά κάποιες σκέψεις.

Εκφράζει δε αποκλειστικά τον γράφοντα.

Βέβαια στον όρο πανηγύρι δόθηκαν και δίδονται διάφοροι εννοιολογικοί προσδιορισμοί ,οι οποίοι δεν μας αφορούν στην συγκεκριμένη αναφορά.

 

 Ευχαριστώ για την φιλοξενία.

              Χρήστος Παπαδημητρίου- Κοινωνιολόγος. Πρόεδρος  Πύργου Κόνιτσας

 

 

Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2020

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ λόγω συνταξιοδότησης!!!

 





Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2020

Ο καθηγητής που δεν βολεύεται με τα κλειστά σχολεία

 


Ο Νίκος Μαρέτας είναι καθηγητής βιολογίας στο 7ο Λύκειο Ιωαννίνων. Όσοι έχουν τη τύχει να τον γνωρίσουν ξέρουν ότι πρόκειται για έναν εκπαιδευτικό που έχει αφιερώσει άπειρο χρόνο στο σχολείο, έχει χτίσει μία μοναδική σχέση με τα παιδιά, που ήταν πάντα εκεί για τους μαθητές του, που ορισμένοι ακόμη κι αν έχουν τελειώσει το Λύκειο και βρίσκονται είτε στα Πανεπιστήμια είτε στην αγορά εργασίας εξακολουθούν να τον έχουν σημείο αναφοράς.

Το πρωί της Δευτέρας μαθητές του 7ου Λυκείου, μαθητές του, παιδιά του προχώρησαν σε κατάληψη του σχολείου.

Και ο Νίκος Μαρέτας τους αφιέρωσε ένα συγκλονιστικό κείμενο με σχετική του ανάρτηση..

Ένα κείμενο που καλό θα ήταν να το διαβάσουν με προσοχή μαθητές και γονείς.

«Σήμερα είναι μια πραγματικά θλιβερή μέρα. Μετά από αρκετά χρόνια συνεχούς λειτουργίας και προσπάθειας, ο καρκίνος της κατάληψης χτύπησε και το δικό μας σχολείο. Παρά το ότι περάσαμε σχεδόν όλο το βράδυ και τα άγρια  χαράματα εκεί προσπαθώντας να το αποτρέψουμε, και παρά το ότι κάναμε άπειρες συζητήσεις με τους μαθητές που πήδηξαν τα κάγκελα.

Λυπάμαι αν υποκινούνται, λυπάμαι και αν δεν υποκινούνται γιατί σε κάθε περίπτωση αποτελούν την καλύτερη διαφήμιση για τα ιδιωτικά σχολεία και οι συμμετέχοντες και συμπάσχοντες τους καλύτερους διαφημιστές αυτών. Πάντα πίστευα και δεν σκοπεύω να αλλάξω ότι το σχολείο βελτιώνεται ανοιχτό, ποτέ κλειστό. Και κάθε κλείσιμο αποτελεί ισχυρό πλήγμα και διαλυτικό παράγοντα με μεγάλο χρονικό ορίζοντα. Λυπάμαι γιατί νοιώθω ότι έχουμε αφεθεί μόνοι να προσπαθούμε να κρατήσουμε ανοιχτά τα σχολεία χωρίς καμία πραγματική πιθανότητα να τα καταφέρουμε.

Ο καθηγητής/νυχτοφύλακας/σαλταδόρος/χειριστής κόφτη βαρέως τύπου δεν επαρκεί. Και δεν βολεύεται (ή δεν θα έπρεπε) με τα κλειστά σχολεία, γιατί μόνο ένας ανόητος δεν καταλαβαίνει ότι καταστρέφεται η (ήδη προβληματική) δημόσια εκπαίδευση και σε βάθος χρόνου θα το πληρώσει και αυτός που εργάζεται σε αυτή. Λυπάμαι και απογοητεύομαι γιατί οι σπόροι που μπαίνουν εδώ και χρόνια οδηγούν σε ένα δυσοίωνο μέλλον.

Το παρόν πόστ δεν έχει σκοπό να προάγει καμία συζήτηση ή γόνιμο διάλογο. Ούτε είναι κομματικό μανιφέστο κανενός….. Ούτε επιχειρεί να οδηγήσει σε “δημοκρατική” ανταλλαγή απόψεων. Είναι μια μορφή εκτόνωσης από την υπερβολική δόση “δημοκρατικών διαδικασιών και δικαιωμάτων για την κατάργηση του cheerleading (ναι αλήθεια)” και την προσωπική απογοήτευση. Σας παρακαλώ ειλικρινά λοιπόν να απόσχετε από το δημοκρατικό σας δικαίωμα να σχολιάσετε παρακάτω.

Δεν το θέλω. Ευχαριστώ».

ΠΗΓΗ: https://www.epiruspost.gr/

ΣΧΟΛΙΟ (Γιάννης Ντούρος) :  Ήμουν πράγματι τυχερός 6+ χρόνια, Δ/ντης στο 7ο ΓΕ.Λ, που είχα συνεργάτη τον κ. Μαρέτα.  Βέβαια για να γίνει το Δημόσιο Σχολείο ( 7ο ΓΕ.Λ) όπως το θέλει ο Νίκος βοήθησαν με μεράκι όλοι οι υπηρετούντες  συνάδελφοι του Λυκείου.  Έχουμε αφεθεί μόνοι να προσπαθούμε να κρατήσουμε ανοιχτά τα σχολεία  χρόνια  τώρα Νίκο. Συνεχίστε τον αγώνα σας για το Δημόσιο Σχολείο των πολλών. Αξίζει !!! )

Δευτέρα 24 Αυγούστου 2020

Τόσα φώτα, πόσο σκοτάδι…



Η κυβέρνηση της Ν.Δ. δεν έχει σχέδιο. Ακολουθεί την παλιά δεξιά λογική της κομματικής έπαρσης και της αλαζονείας...

Αιώνες και αιώνες τώρα φώτα και φώτα ανάβουν στο διάβα της ιστορίας του ανθρώπου. Διαφωτισμός, Αναγέννηση, επιστημονικές επαναστάσεις, Γαλλική επανάσταση, ηλεκτρισμός, βιομηχανική επανάσταση, Οκτωβριανή επανάσταση, Έρασμος, Γαλιλαίος, Νεύτωνας, Δαρβίνος, Αϊνστάιν, Ράσσελ, Ντιούι…, UNESCO, εκπαιδευτικά συστήματα, μορφωτικά κινήματα, Μάης του 68, internet, νέες τεχνολογίες, δισεκατομμύρια βιβλία… ατέλειωτα φώτα!

Κι όμως. Σκοτάδι βαθύ, πυκνό απλώνεται παντού… Θεωρίες συνωμοσίας, πράξεις ανοησίας. Η πανδημία θερίζει. Κι όμως… Για πολλούς δεν υπάρχει ιός, ο κορωνοϊός είναι επινόηση. Για άλλους επίσης πολλούς είναι βιοτεχνολογική κατασκευή και μάλλον των Κινέζων - και ο Τραμπ επικεφαλής. Για πολλούς δεν πρέπει να εφαρμόζονται τα μέτρα στις εκκλησίες – φροντίζει ο Θεός. Δεν πειράζει που είχαμε την απαρχή της τραγωδίας από την επίσκεψη στους Άγιους Τόπους. Για άλλους υπάρχει και κομματική προσέγγιση με ιδεολογικές αναλύσεις!

Τετάρτη 24 Ιουνίου 2020

Ελεύθερη ή αμειβόμενη και κατ αποκοπή αρθρογραφία…


Χρήστου Παπαδημητρίου.
Κοινωνιολόγου-Οικονομολόγου.
Προέδρου κοινότητας Πύργου-Κόνιτσας.
Ελεύθερη
ή
         αμειβόμενη και κατ αποκοπή αρθρογραφία…

Υγαγαπητέ μου να γνωρίζεις ότι η επί  «μισθώ αρθογραφία» στην ουσία είναι μιας μορφής εργολαβία, κατά συνέπεια ο επαγγελματίας αρθρογράφος, δεν είναι δημοσιογράφος με την έννοια της καταγραφής του γεγονότος που έγινε, αλλά της έκφρασης  άποψης που του παραγγέλλεται…, ιδιαιτέρως στην πολιτική εφημερίδα η παραπάνω θέση εξαντλείται κατά το μάλλον η ήττον  στην ιδεολογική κειμενογραφία και ως εκ τούτου να γνωρίζεις  ότι  λειτουργεί  ως αλλοτριωτική διαδικασία… και αυτό πρέπει να το σκεφτείς καλά …αν επιθυμείς να γράφεις  ελεύθερα η να γράφεις  αμειβόμενος κατ αποκοπή με ότι αυτό σημαίνει…

Απάντηση  στον υποφαινόμενο  της καθηγήτριάς Αλίκης Μαραγκοπούλου  της Παντείου Σχολής  το 1982  στο ερώτημα επαγγελματική η ελεύθερη αρθρογραφία.

(Με αφορμή την επιχορήγηση κάποιων ΜΜΕ λόγω Κορωναιού και η άρνηση της εκτελεστικής εξουσίας να τα κατονομάσει …αυτό που αντιλαμβάνομαι ως πολίτης είναι μάλλον πρόκειται για   εργολαβίες με μεγάλα ποσοστά έκπτωσης…)


             Η επικοινωνία που επιτυγχάνεται ανάμεσα στον πολίτη και τον χώρο της πολιτικής εφημερίδος αποτελεί διαδικασία μοναδική, με την έννοια ότι εξυπηρετείται ανάγκη ουσιαστική, και δομική όσον αφορά  την ισορροπία του ανθρώπου, που ενδιαφέρεται τόσο για την πληροφόρηση όσο και για την ενημέρωσή του.
              Αναμφισβήτητα πρόκειται για μια αμφίδρομη σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ γράφοντος και αναγνώστη, και με αυτή την έννοια είναι μια σχέση «ερωτική»,δηλαδή ο γράφων κάθε φορά και σε κάθε περίπτωση  δεν επαναλαμβάνεται αλλά «επιχειρεί» εκ νέου  την παρουσίαση ενός νέου κειμένου, μιας νέας δηλαδή επικοινωνιακής προσπάθειας.
             Προσπάθεια την οποία ο αναγνώστης ιδιαίτερα σήμερα μπορεί να αξιολογήσει, και έχει την δυνατότητα να αντιληφθεί αφενός την διάθεση του γράφοντος  και  την ποιότητα της νέας γραφής ξεχωρίζοντάς την  από το σύνηθες φαινόμενο της αντιγραφής, και αφ ετέρου τον στόχο του γράφοντος, αν πρόκειται δηλαδή για μια ειλικρινή επικοινωνιακή τοποθέτηση ή αν πρόκειται για μια δημοσίευση που στοχεύει απλά και μόνο στην εκπλήρωση εργολαβικής υποχρέωσης .
            Για την  Δημοκρατία η ελευθεροτυπία αποτελεί τον πυλώνα της διασφάλισης της.
            Για την ελευθεροτυπία, υπονομευτικό παράγοντα αποτελούν οι κατ επάγγελμα